SOAL QH XII BAB 3

 BAB 3 — Menjaga Kelestarian Lingkungan

A. SOAL PILIHAN GANDA (10 Soal)

1. Menjaga kelestarian lingkungan dalam Islam termasuk bagian dari …

A. Ibadah mahdhah

B. Amanah yang harus dijaga

C. Perintah yang tidak wajib

D. Perilaku mubazir

E. Sunnah muakkada

2. Manusia disebut sebagai khalifah di bumi, artinya …

A. Bebas mengeksploitasi alam

B. Bertanggung jawab memakmurkan dan menjaga bumi

C. Menguasai seluruh makhluk

D. Mengambil semua sumber daya

E. Tidak boleh memanfaatkan alam

3. Salah satu perilaku yang merusak lingkungan adalah …

A. Menanam pohon

B. Menghemat air

C. Membuang sampah sembarangan

D. Menghemat listrik

E. Menjaga kebersihan

4. QS. Al-A’raf ayat 56 melarang manusia untuk …

A. Berbuat baik kepada sesama

B. Merusak bumi setelah Allah memperbaikinya

C. Mengurangi sampah

D. Menjaga tanaman

E. Menghemat energi

5. Menjaga lingkungan merupakan implementasi dari sifat …

A. Takabur

B. Amanah

C. Marah

D. Egois

E. Riya

6. Penggunaan air secara berlebihan termasuk perbuatan …

A. Mubah

B. Hijau

C. Efektif

D. Mubazir

E. Sunnah

7. Program yang dapat meningkatkan kelestarian lingkungan di sekolah adalah …

A. Lomba konsumtif

B. Program adiwiyata

C. Perburuan hewan

D. Pembakaran sampah plastik

E. Penggunaan bahan kimia sembarangan

8. Mengapa pencemaran udara dapat menimbulkan dosa sosial?

A. Karena menggangu kenyamanan orang lain

B. Karena tidak berdampak apa pun

C. Karena membuat orang kaya

D. Karena menambah rezeki

E. Karena menyejukkan lingkungan

9. Merawat lingkungan sama artinya dengan …

A. Mengutamakan diri sendiri

B. Mengikuti gaya hidup mewah

C. Menjalankan amanah Allah di bumi

D. Mengabaikan ciptaan Allah

E. Menambah kerusakan alam

10. Salah satu bentuk ibadah sosial dalam menjaga lingkungan adalah …

A. Membakar sampah sembarangan

B. Menanam pohon bersama warga

C. Membuang limbah ke sungai

D. Mengeksploitasi hutan

E. Menghabiskan energi

B. SOAL ESSAY (3 Soal – Tanpa Jawaban)

1. Jelaskan konsep manusia sebagai khalifah di bumi dalam kaitannya dengan pelestarian lingkungan!

2. Sebutkan minimal tiga contoh perilaku yang mencerminkan kepedulian terhadap lingkungan dalam kehidupan sehari-hari!

3. Mengapa merusak lingkungan termasuk perbuatan tercela dalam pandangan Islam? Jelaskan dengan dalil dan contoh!

SOAL QH XII BAB 2

 BAB 2 — Berpikir Positif dan Sabar dalam Menghadapi Ujian dan Cobaan

A. SOAL PILIHAN GANDA (10 Soal)

1. Sikap sabar menurut Islam berarti …

A. Menahan diri dari hal yang tidak disukai demi mengharap rida Allah

B. Menerima semua keadaan tanpa usaha

C. Menghindari semua masalah

D. Menyerah pada keadaan

E. Tidak melakukan perbaikan diri

2. Rasulullah bersabda bahwa manusia yang paling berat ujiannya adalah …

A. Orang kaya

B. Para pemimpin

C. Para nabi

D. Para ulama

E. Orang fakir

3. Ujian dan cobaan diberikan kepada setiap manusia dengan …

A. Cara yang sama

B. Tanpa mempertimbangkan iman

C. Tidak ada hubungannya dengan iman

D. Sesuai dengan tingkat keimanan seseorang

E. Hanya untuk orang yang berdosa

4. Salah satu bentuk sabar dalam ketaatan kepada Allah adalah …

A. Sabar saat terpaksa berbuat maksiat

B. Sabar dalam melaksanakan salat tepat waktu

C. Bersabar menunda kebaikan

D. Sabar meninggalkan ibadah

E. Sabar menunda kewajiban

5. Ujian dari Allah bisa berupa …

A. Hanya musibah yang menyedihkan

B. Hal menyenangkan dan menyedihkan

C. Hanya kemiskinan

D. Hanya penyakit

E. Hanya masalah keluarga

6. Dalam hadis disebutkan bahwa orang yang diuji akan …

A. Mendapatkan keburukan

B. Menjadi hina

C. Bersih dari dosa jika sabar

D. Ditinggalkan Allah

E. Selalu gagal

7. Berpikir positif ketika mendapat musibah disebut sebagai …

A. Su’uzan

B. Husnuzan

C. Takabur

D. Riya

E. Ujub

8. Orang yang bersabar terhadap ujian akan mendapatkan …

A. Siksaan

B. Pujian manusia

C. Kedudukan dunia

D. Balasan kebaikan dari Allah

E. Keuntungan materi

9. QS. Al-Baqarah 155 mengajarkan bahwa …

A. Semua manusia bebas tanpa ujian

B. Allah tidak pernah menguji

C. Ujian adalah bentuk perhatian Allah

D. Orang beriman tidak diuji

E. Ujian hanya untuk orang tertentU

10. Berpikir positif dalam menghadapi cobaan bertujuan agar …

A. Hidup menjadi lebih mewah

B. Tidak mudah menyerah dan semakin dekat dengan Allah

C. Tidak lagi beribadah

D. Semua masalah langsung hilang

E. Menghindari semua kesulitan

B. SOAL ESSAY (3 Soal – Tanpa Jawaban)

1. Jelaskan kaitan antara berpikir positif (husnuzan) dengan kesabaran dalam menghadapi ujian!

2. Mengapa ujian dan cobaan dapat meningkatkan keimanan seseorang? Berikan contoh!

3. Sebutkan dan jelaskan tiga bentuk sabar menurut ajaran Islam!

SOAL QH XII BAB 1

 QH XII

BAB 1 — Membudayakan Pola Hidup Sederhana dan Menyantuni Dhuafa

A. SOAL PILIHAN GANDA (10 Soal)

1. Sikap sederhana dalam Islam berarti …

A. Menghabiskan harta untuk kebutuhan mewah

B. Menggunakan harta sesuai kebutuhan

C. Tidak boleh memiliki harta sama sekali

D. Hidup dalam kekurangan

E. Menyimpan harta sebanyak mungkin

2. Allah melarang manusia bersifat berlebih-lebihan karena …

A. Akan membuat hidup membosankan

B. Tidak sesuai dengan perkembangan zaman

C. Termasuk sikap sombong dan melampaui batas

D. Tidak disukai masyarakat

E. Menunjukkan kemiskinan

3. QS. Al-Furqan ayat 67 menjelaskan tentang …

A. Perintah berpuasa

B. Kesederhanaan dalam membelanjakan harta

C. Keutamaan salat malam

D. Sedekah wajib

E. Perintah berdakwah

4. Yang termasuk perilaku menyantuni dhuafa adalah …

A. Menunggu orang meminta-minta

B. Menghina fakir miskin

C. Memberi bantuan kepada mereka yang membutuhkan

D. Mengambil hak yatim

E. Berpaling dari orang lemah

5. Membuang-buang makanan termasuk perbuatan …

A. Terpuji

B. Mubah

C. Makruh

D. Mubazir

E. Sunnah

6. Salah satu tanda orang mendustakan agama menurut QS. Al-Ma’un adalah …

A. Rajin berinfak

B. Melakukan dakwah

C. Menghardik anak yatim

D. Menjaga silaturahmi

E. Menolong sesama

7. Zakat, infak, dan sedekah pada dasarnya bertujuan untuk …

A. Menambah kekayaan pribadi

B. Memperlihatkan kemampuan ekonomi

C. Membersihkan harta dan jiwa

D. Menjadi terkenal

E. Mengurangi persaingan usaha

8. Orang yang sederhana biasanya akan …

A. Boros dalam pengeluaran

B. Menghambur-hamburkan harta

C. Mengutamakan kebutuhan daripada keinginan

D. Mengikuti gaya hidup orang kaya

E. Tidak mau bekerja keras

9. Menyantuni dhuafa merupakan implementasi dari nilai …

A. Materialisme

B. Hedonisme

C. Kepedulian sosial

D. Individualisme

E. Konsumerisme

10. Membantu orang miskin dan menyantuni yatim merupakan salah satu bentuk …

A. Ibadah sosial

B. Ibadah mahdhah

C. Kompetisi dunia

D. Gaya hidup modern

E. Kemewahan hidup

B. SOAL ESSAY (3 Soal — Tanpa Jawaban)

1. Jelaskan makna hidup sederhana menurut ajaran Islam dan bagaimana cara menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari!

2. Mengapa Islam mendorong umatnya untuk peduli kepada dhuafa dan fakir miskin? Jelaskan dengan contoh!

3. Bagaimana hubungan antara sifat tidak berlebih-lebihan (tawasuth) dengan keseimbangan dalam menggunakan harta?

SOAL QH XI BAB 10

 BAB 10 — BERSYUKUR KEPADA ALLAH

A. Pilihan Ganda

1.Syukur secara bahasa berarti…

A. Mengingkari nikmat

B. Mengakui dan berterima kasih

C. Melupakan nikmat

D. Mengurangi nikmat

2.QS Ibrahim 14:7 menjelaskan bahwa bersyukur akan…

A. Mengurangi nikmat

B. Menambah nikmat

C. Menghilangkan nikmat

D. Menghentikan rahmat

3.Syukur dengan hati berarti…

A. Mengakui nikmat dari Allah

B. Mengucapkan hamdalah

C. Beramal shaleh

D. Berdiam diri

4.Syukur dengan lisan adalah…

A. Mengingkari nikmat

B. Mengucapkan Alhamdulillah

C. Mengadu

D. Menghina nikmat

5.Syukur dengan perbuatan adalah…

A. Menggunakan nikmat pada kemaksiatan

B. Menggunakan nikmat pada kebaikan

C. Menyembunyikan nikmat

D. Berdiam diri

6.Lawan syukur adalah…

A. Sabar

B. Kufur nikmat

C. Syirik

D. Tawakal

7.Tanda seseorang bersyukur adalah…

A. Mengeluh

B. Meremehkan nikmat

C. Menggunakan nikmat pada jalan yang benar

D. Menyombongkan diri

8.Bersyukur dapat menyebabkan hati menjadi…

A. Gelisah

B. Tenang

C. Marah

D. Lelah

9.Contoh perilaku syukur adalah…

A. Bermalas-malasan

B. Mengabaikan ibadah

C. Menjaga kesehatan

D. Menyakiti diri sendiri

10.Syukur merupakan ciri orang yang…

A. Munafik

B. Beriman

C. Ingkar

D. Pemarah

B. Essay

1.Jelaskan tiga bentuk syukur (hati, lisan, perbuatan).

2.Mengapa bersyukur dapat menambah nikmat?

3.Sebutkan contoh sikap syukur dalam kehidupan sehari-hari.

SOAL QH XI BAB 9

 BAB 9 — MENEPATI JANJI DAN MENJAUHI DUSTA

A. Pilihan Ganda

1.Menepati janji dalam Islam disebut…

A. Amanah

B. Wafa’

C. Ghadab

D. Ta’aruf

2.QS Al-Ma'idah 5:1 memerintahkan untuk…

A. Meninggalkan shalat

B. Menepati janji

C. Memperbanyak tidur

D. Meninggalkan ibadah

3.Dusta dalam Islam disebut…

A. Kidzib

B. Adil

C. Ta’dil

D. Khulq

4.Dampak dusta adalah…

A. Mendapat pahala

B. Hilangnya kepercayaan

C. Dicintai orang

D. Dihormati

5.Salah satu contoh janji yang wajib ditepati adalah…

A. Janji palsu

B. Janji dalam akad

C. Janji bercanda

D. Janji bohong

6.Sifat orang munafik salah satunya…

A. Jika berjanji menepati

B. Jika berbicara jujur

C. Jika dipercaya berkhianat

D. Selalu beribadah

7.Seseorang berdusta jika…

A. Menyampaikan hal yang benar

B. Menyembunyikan kebenaran

C. Menceritakan sesuatu tidak sesuai fakta

D. Menjelaskan bukti

8.Menepati janji akan membangun…

A. Kebencian

B. Kepercayaan

C. Permusuhan

D. Pengkhianatan

9.Lawan dari dusta adalah…

A. Bohong

B. Jujur

C. Marah

D. Benci

10.Hadis tentang bahaya dusta diriwayatkan oleh…

A. Bukhari

B. Muslim

C. Abu Dawud

D. Ahmad

B. Essay

Mengapa dusta merusak hubungan sosial?

Jelaskan tiga bentuk janji yang wajib ditepati!

Bagaimana cara membiasakan diri agar selalu jujur?

SOAL QH XI BAB 8

 BAB 8 — MENUNAIKAN AMANAT DAN MENJAUHI KHIANAT

A. Pilihan Ganda

1.Amanah berarti…

A. Jujur

B. Dapat dipercaya

C. Rajin

D. Dermawan

2.Lawan dari amanah adalah…

A. Jujur

B. Khianat

C. Sabar

D. Pemurah

3.QS An-Nisa 4:58 memerintahkan untuk…

A. Menjauhi pergaulan

B. Menunaikan amanah

C. Menghindari makan

D. Menolak nasihat

4.Salah satu contoh amanah adalah…

A. Mengembalikan barang titipan

B. Mengambil hak orang lain

C. Memalsukan data

D. Mengabaikan tugas

5.Khianat terjadi karena…

A. Kejujuran tinggi

B. Lemah iman

C. Sifat dermawan

D. Rajin belajar

6.Menjelaskan kebenaran saat diminta menyampaikan adalah bentuk…

A. Khianat

B. Amanah

C. Dusta

D. Mungkar

7.Perbuatan mengurangi timbangan disebut…

A. Sedekah

B. Dampak kebaikan

C. Khianat

D. Shadaqah

8.Menjaga rahasia teman termasuk amanah…

A. Harta

B. Waktu

C. Ucapan

D. Jabatan

9.Orang kafir Quraisy memberi julukan Nabi Muhammad sebagai…

A. Al-Amin

B. Al-Kadzab

C. Al-Mansur

D. As-Sadiq

10.Orang yang berkhianat akan mendapatkan akibat…

A. Kepercayaan

B. Kerugian dan dosa

C. Banyak teman

D. Pahala besar

B. Essay

Jelaskan perbedaan amanah dan khianat.

Bagaimana menjaga amanah dalam kehidupan sehari-hari?

Mengapa khianat dapat merusak kepercayaan sosial?

SOAL QH XI BAB 7

 BAB 7 — MENJAUHI PERBUATAN ZALIM

A. Pilihan Ganda

1.Zalim artinya…

A. Menempatkan sesuatu pada tempatnya

B. Tidak adil

C. Bijaksana

D. Jujur

2.Perbuatan zalim termasuk dosa…

A. Kecil

B. Bermanfaat

C. Besar

D. Mubah

3.QS Yunus 10:44 menjelaskan bahwa Allah…

A. Zalim kepada manusia

B. Tidak menzalimi manusia

C. Meninggalkan manusia

D. Lalai

4.Contoh zalim kepada diri sendiri adalah…

A. Beribadah

B. Bermaksiat

C. Sedekah

D. Menuntut ilmu

5.Bentuk zalim kepada orang lain adalah…

A. Menyapa

B. Mencuri

C. Menolong

D. Menghargai

6.Zalim kepada Allah berarti…

A. Bersyukur

B. Melanggar aturan-Nya

C. Memuji-Nya

D. Berdoa

7.Lawan kata zalim adalah…

A. Syirik

B. Adil

C. Maksiat

D. Kufur

8.Salah satu bentuk kezaliman sosial adalah…

A. Gotong royong

B. Melakukan korupsi

C. Menolong tetangga

D. Saling menghormati

9.Akibat perbuatan zalim adalah…

A. Mendapat pujian

B. Mendapat azab

C. Disayang semua

D. Sehat selalu

10.Perbuatan zalim dapat dicegah dengan…

A. Menambah kemalasan

B. Memperkuat iman

C. Menghindari ibadah

D. Tidur panjang

B. Essay

Jelaskan tiga bentuk kezaliman dalam Islam.

Mengapa korupsi termasuk perbuatan zalim sosial?

Bagaimana cara mencegah diri dari berbuat zalim?

SOAL QH XI BAB 6

 BAB 6 — MENJAUHI PERBUATAN SYIRIK

A. Pilihan Ganda

1.Syirik adalah…

A. Menyamakan Allah dengan makhluk

B. Menghindari berbuat baik

C. Menambah ibadah

D. Mengucapkan tasbih

2.Syirik merupakan dosa yang…

A. Paling kecil

B. Mudah diampuni tanpa taubat

C. Tidak akan diampuni jika tidak bertaubat

D. Sama seperti dosa lain

3.QS Luqman 31:13 menjelaskan bahwa syirik adalah…

A. Perbuatan baik

B. Perbuatan adil

C. Kezaliman besar

D. Dosa kecil

4.Contoh syirik kecil adalah…

A. Riya

B. Puasa

C. Zakat

D. Bersyukur

5.Syirik besar contohnya…

A. Membantu orang tua

B. Mempercayai dukun

C. Menjaga kebersihan

D. Menuntut ilmu

6.Lawan dari syirik adalah…

A. Kufur

B. Tauhid

C. Maksiat

D. Mubah

7.Syirik dapat menyebabkan seseorang…

A. Disayang masyarakat

B. Kekal di neraka

C. Menjadi kuat

D. Tertolong amalnya

8.Riya disebut syirik kecil karena…

A. Niat bukan karena Allah

B. Tidak terlihat

C. Tidak membahayakan

D. Tidak mempengaruhi amal

9.Cara menghindari syirik adalah…

A. Memperkuat tauhid

B. Banyak tidur

C. Menjauhi masjid

D. Menghindari ibadah

10.Syirik bertentangan dengan kalimat…

A. Subhanallah

B. Bismillah

C. La ilaha illallah

D. Alhamdulillah

B. Essay

1.Jelaskan perbedaan antara syirik besar dan syirik kecil.

2.Mengapa syirik disebut dosa yang tidak diampuni kecuali dengan taubat?

3.Bagaimana cara memperkuat tauhid dalam kehidupan sehari-hari?

SOAL QH XI SEMESTER 2 BAB 5

 QH XI SMTER 2 BAB 5

BAB 5 — MENELADANI AKHLAK TERPUJI PARA NABI

A. Pilihan Ganda

1.Nabi yang terkenal dengan sifat shiddiq adalah…

A. Nabi Musa

B. Nabi Ibrahim

C. Nabi Muhammad

D. Nabi Yusuf

2.Sifat amanah berarti…

A. Berani

B. Jujur

C. Dapat dipercaya

D. Cerdas

3.Tabligh bermakna…

A. Menyampaikan

B. Menghindar

C. Mengetahui

D. Mengajarkan saja

4.Sifat fathanah berarti…

A. Kekuatan

B. Kecerdasan

C. Ketakwaan

D. Kewibawaan

5.Teladan sabar dalam menghadapi ujian paling terkenal pada Nabi…

A. Ayub

B. Nuh

C. Daud

D. Zakaria

6.Nabi Ibrahim menjadi teladan dalam hal…

A. Kekayaan

B. Keberanian dan tauhid

C. Perdagangan

D. Kekuatan fisik

7.Nabi Muhammad dikenal memiliki akhlak yang…

A. Biasa saja

B. Seperti orang Arab

C. Agung

D. Lemah lembut saja

8Sifat shiddiq melahirkan perilaku…

A. Berlebihan

B. Manipulatif

C. Jujur

D. Takut

9.Keteladanan Nabi Yusuf terdapat dalam sifat…

A. Pemaaf dan menjaga diri

B. Pelit

C. Pemarah

D. Tidak sabar

10.Meneladani akhlak para nabi bertujuan agar manusia…

A. Sukses dunia saja

B. Dihormati manusia

C. Mendapat keselamatan dunia akhirat

D. Terlihat lebih baik

B. Essay

1.Jelaskan empat sifat utama Rasul (Shiddiq, Amanah, Tabligh, Fathanah).

2.Bagaimana keteladanan Nabi Yusuf dalam menjaga kehormatan diri?

3.Mengapa umat Islam wajib meneladani akhlak Nabi Muhammad?

SOAL QH XI BAB 4

 BAB 4 — TOLERANSI BERAGAMA

A. Pilihan Ganda

1.Kata toleransi dalam Islam disebut…

A. Tadayyun

B. Tasamuh

C. Ta’aruf

D. Tawasuth

2.QS Al-Kafirun mengajarkan prinsip…

A. Kecaman

B. Pemaksaan agama

C. Toleransi berkeyakinan

D. Pembatasan

3.Prinsip utama toleransi adalah…

A. Saling mencela

B. Saling memaksakan

C. Saling menghormati

D. Saling menyalahkan

4.Kebebasan beragama dijelaskan dalam ayat…

A. QS Al-Baqarah 2:256

B. QS An-Nisa 4:3

C. QS Yunus

D. QS Hud

5.Contoh toleransi antar umat beragama adalah…

A. Merusak tempat ibadah

B. Menghina sesama

C. Menghormati hari raya agama lain

D. Mengolok simbol agama

6.Tujuan toleransi menurut ajaran Islam adalah…

A. Menghilangkan perbedaan

B. Mewujudkan kedamaian

C. Menyeragamkan keyakinan

D. Menguatkan kekuasaan

7.Islam melarang pemaksaan agama karena…

A. Tidak perlu dakwah

B. Agama adalah pilihan hati

C. Tidak ada hukum syariat

D. Lebih penting makanan

8.Sikap intoleran menyebabkan…

A. Kerukunan

B. Perpecahan

C. Ketentraman

D. Kesejahteraan

9.Hidup berdampingan secara damai termasuk bagian dari…

A. Akhlak sosial

B. Akhlak buruk

C. Sifat tercela

D. Sifat marah

10.Hadis yang mengajarkan saling mencintai sesama diriwayatkan oleh…

A. Bukhari-Muslim

B. Abu Dawud

C. Nasai

D. Ahmad

B. Essay

1.Jelaskan pengertian toleransi beragama menurut Islam.

2.Sebutkan tiga contoh penerapan toleransi dalam kehidupan sehari-hari.

3.Mengapa Islam melarang pemaksaan dalam urusan agama?

SOAL QH XI BAB 3

 BAB 3 — MENGHINDARI PERGAULAN BEBAS DAN PERBUATAN KEJI

A. Pilihan Ganda

1.Larangan mendekati zina terdapat dalam…

A. QS An-Nisa

B. QS Al-Isra 17:32

C. QS Yunus

D. QS Al-Baqarah

2.Zina disebut sebagai perbuatan keji karena…

A. Merusak ekonomi

B. Merusak keturunan

C. Tidak menguntungkan

D. Perintah orang tua

3.Faktor utama terjadinya pergaulan bebas adalah…

A. Pendidikan tinggi

B. Lemahnya iman

C. Orang tua kaya

D. Banyak teman

4.Perbuatan keji dalam Islam disebut…

A. Munkar

B. Fawahisy

C. Ma’ruf

D. Sadaqah

5.Islam memerintahkan menjaga pandangan untuk…

A. Menghindari musuh

B. Menjaga hati dari syahwat

C. Menjaga tubuh sehat

D. Belajar lebih fokus

6.Salah satu dampak pergaulan bebas adalah…

A. Meningkatkan prestasi

B. Ketenteraman batin

C. Rusaknya moral

D. Bertambah sahabat

7.Menjaga pergaulan berarti…

A. Tidak punya teman

B. Memilih teman yang baik

C. Menghindari semua orang

D. Menolak nasehat

8.Hadis tentang ajakan menikah sebagai penjaga kehormatan diri diriwayatkan oleh…

A. Ibnu Majah

B. Muslim

C. Bukhari

D. Tirmidzi

9.Pergaulan bebas banyak terjadi karena pengaruh…

A. Media sosial

B. Cuaca

C. Makanan

D. Pekerjaan

10.Pencegahan zina dimulai dari…

A. Mendekat kepada pemicunya

B. Menghindari tempat maksiat

C. Menonton hal haram

D. Sering keluar malam

B. Essay

1.Jelaskan bahaya pergaulan bebas bagi remaja.

2.Apa saja langkah menjaga diri dari zina menurut Islam?

3.Mengapa menjaga pandangan sangat penting dalam Islam?

SOAL QH XI BAB 2

 BAB 2 — HORMAT DAN PATUH KEPADA ORANG TUA DAN GURU

A. Pilihan Ganda

1.Perintah utama dalam berbuat baik kepada orang tua disebut…

A. Ukhuwah

B. Birrul walidain

C. Taqwa

D. Ihsan

2.Larangan berkata "ah" kepada orang tua terdapat dalam…

A. QS Al-Baqarah

B. QS An-Nisa

C. QS Al-Isra 17:23

D. QS Al-Mulk

3.Sikap terbaik ketika dinasehati guru adalah…

A. Menolak dengan sopan

B. Mendiamkan

C. Menghargai dan mendengarkan

D. Mengabaikan

4.Berbuat baik kepada orang tua didahulukan setelah…

A. Berhaji

B. Berbakti kepada negara

C. Menyembah Allah

D. Menuntut ilmu

5.Guru sebagai pewaris para nabi memiliki tugas utama…

A. Membuat aturan

B. Mewariskan ilmu

C. Menguasai murid

D. Menguji siswa

6.Salah satu bentuk durhaka adalah…

A. Mengucapkan salam

B. Membantu pekerjaan rumah

C. Membentak orang tua

D. Menghormati guru

7.Allah memerintahkan manusia untuk berbuat baik kepada orang tua ketika mereka…

A. Sedang kaya

B. Masih kuat

C. Sudah lanjut usia

D. Baru menikah

8.Menghormati guru berarti menghormati…

A. Sekolah

B. Ilmu

C. Negara

D. Pemerintah

9.Doa yang dianjurkan untuk orang tua dalam QS Al-Isra adalah…

A. Rabbana atina

B. Rabbighfirli

C. Rabbirhamhuma kama rabbayani saghira

D. Rabbana hablana

10.Contoh perilaku hormat kepada guru adalah…

A. Menyela pembicaraan guru

B. Mengucapkan salam ketika bertemu

C. Menghina temannya

D. Pulang sebelum izin

B. Essay

1.Jelaskan makna birrul walidain dan contohnya.

2. Mengapa menghormati guru disebut sebagai bagian dari menghormati ilmu?

3.Sebutkan tiga adab kepada orang tua ketika mereka sudah tua.

SOAL QH XI BAB 1

BAB 1 — HAKIKAT PENCIPTAAN MANUSIA

A. Pilihan Ganda

1.Proses penciptaan manusia menurut QS Al-Mu’minun 23:12 dimulai dari…

A. Segumpal darah

B. Segumpal daging

C. Saripati tanah

D. Tulang belulang

2.Nutfah berada di tempat yang kokoh bernama…

A. Plasenta

B. Rahim

C. Kandungan luar

D. Rongga perut

3.Urutan fase penciptaan manusia adalah….

A. Nutfah – ‘alaqah – mudhghah – tulang – daging

B. Nutfah – mudhghah – ‘alaqah – tulang – daging

C. ‘Alaqah – nutfah – mudhghah – tulang – daging

D. Nutfah – ‘alaqah – daging – tulang – mudhghah

4.Dalam QS An-Nahl 16:78, Allah menyebutkan manusia lahir dalam keadaan…

A. Lemah

B. Suci

C. Tidak mengetahui apa-apa

D. Banyak dosa

5.Tujuan Allah memberikan pendengaran, penglihatan, dan hati adalah agar manusia…

A. Menjadi kuat

B. Menjadi pintar

C. Bersyukur

D. Mampu bekerja

6.Yang menjadi alasan utama manusia ditunjuk sebagai khalifah adalah…

A. Kekuatan fisiknya

B. Kecerdasan dan akalnya

C. Keberanian dan kekuasaan

D. Banyaknya keturunan

7.Ayat yang berisi tujuan penciptaan jin dan manusia adalah…

A. QS Al-Baqarah 2:30

B. QS Az-Zariyat 51:56

C. QS An-Nahl 16:78

D. QS Al-Mu’minun 23:14

8.Kata “alaqah” berarti…

A. Air mani

B. Segumpal darah

C. Segumpal daging

D. Tulang belulang

9.Manusia disebut sebagai khalifatullah fil ardh karena…

A. Mengatur malaikat

B. Pengganti Nabi

C. Mengelola bumi sesuai aturan Allah

D. Menguasai alam sepenuhnya

10.Hadis tentang proses penciptaan manusia selama 40 hari diriwayatkan oleh…

A. Tirmidzi

B. Abu Dawud

C. Bukhari-Muslim

D. Ibnu Majah

B. Essay (tanpa jawaban)

1.Jelaskan proses penciptaan manusia menurut QS Al-Mu’minun ayat 12–14.

2.Mngapa manusia diberi pendengaran, penglihatan, dan hati sebagaimana dijelaskan dalam QS An-Nahl 16:78?

SOAL AA XI BAB 11

 BAB 11 — SOAL PILIHAN GANDA (10 Soal)

1. Pemahaman yang benar terhadap targhib dan tarhib akan mendorong seorang muslim untuk…

A. Mengabaikan perintah agama

B. Memiliki keseimbangan antara harapan dan rasa takut

C. Menghindari ibadah karena takut siksa

D. Menjadi ekstrem dalam beragama

2. Salah satu dampak positif memahami ajaran targhib adalah…

A. Timbulnya rasa malas ibadah

B. Meningkatnya motivasi beramal saleh

C. Munculnya sifat putus asa

D. Munculnya keraguan terhadap takdir

3. Dampak dari pemahaman terhadap tarhib adalah…

A. Takut berlebihan hingga meninggalkan ibadah

B. Takut kepada selain Allah

C. Menjaga diri dari perbuatan maksiat

D. Kehilangan semangat hidup

4. Pemahaman targhib dan tarhib yang seimbang akan membentuk pribadi muslim yang…

A. Mudah putus asa

B. Berlebihan dalam rasa takut

C. Moderat dan berperilaku baik

D. Tidak peduli terhadap hukum agama

5. Salah satu bentuk penyimpangan jika memahami targhib secara berlebihan adalah…

A. Mengabaikan harapan

B. Terlalu optimis hingga meremehkan dosa

C. Menjadi takut kepada Allah

D. Menjauhi maksiat

6. Salah satu bentuk penyimpangan jika memahami tarhib secara berlebihan adalah…

A. Terlalu semangat beramal

B. Meremehkan maksiat

C. Berputus asa dari rahmat Allah

D. Memperluas toleransi

7. Targhib dan tarhib membantu seseorang menjadi muslim yang…

A. Mengikuti hawa nafsu

B. Rajin beramal saleh dan menjauhi maksiat

C. Mudah terpengaruh lingkungan

D. Tidak peduli terhadap amalan ibadah

8. Salah satu tujuan memahami targhib dan tarhib adalah…

A. Menakut-nakuti manusia

B. Membentuk kepribadian yang bertanggung jawab

C. Menghindari semua jenis ibadah

D. Mengurangi rasa takut kepada Allah

9. Orang yang memahami targhib dan tarhib dapat terhindar dari sifat…

A. Tawadhu

B. Putus asa dan sembrono

C. Rajin ibadah

D. Ikhlas

10. Dampak targhib dan tarhib dalam kehidupan sosial adalah…

A. Membentuk masyarakat yang bermoral baik

B. Menyebabkan perpecahan

C. Mendorong kejahatan

D. Menurunkan kepedulian sosial

⭐ BAB 11 — SOAL ESSAY (3 Soal)

1. Jelaskan dampak psikologis bagi seorang muslim yang memahami targhib dan tarhib secara seimbang!

2. Bagaimana ajaran targhib dan tarhib dapat memengaruhi perilaku sosial dalam masyarakat? Jelaskan dengan contoh!

3. Apa bahaya jika seseorang hanya memahami salah satu dari targhib atau tarhib secara berlebihan? Berikan penjelasan!

SOAL AA XI BAB 10

 BAB 10 — SOAL PILIHAN GANDA (10 Soal)

1. Ayat-ayat targhib dalam Al-Qur’an berisi…

A. Ancaman siksa

B. Janji pahala dan kebaikan

C. Penjelasan hukum halal haram

D. Kisah para nabi

2. Ayat tarhib dalam Al-Qur’an umumnya berbicara tentang…

A. Tanda-tanda kiamat

B. Hukuman dan ancaman bagi pelanggar

C. Keutamaan sedekah

D. Hal-hal yang dianjurkan

3. Contoh ayat targhib adalah…

A. QS. Al-Baqarah: 286

B. QS. Al-Ma’idah: 38

C. QS. Az-Zumar: 53 (ampunan Allah sangat luas)

D. QS. Al-Haqqah: 1–3

4. Contoh ayat tarhib adalah…

A. QS. Al-An’am: 54

B. QS. Maryam: 96

C. QS. Al-Mulk: 6 (ancaman neraka bagi orang kufur)

D. QS. Yusuf: 87

5. Ayat targhib biasanya bertujuan untuk…

A. Menakut-nakuti manusia

B. Mendorong amal saleh dan optimisme

C. Menghapuskan kewajiban agama

D. Mengajarkan logikA

6. Ayat tarhib bertujuan untuk…

A. Memperbaiki ekonomi umat

B. Mencegah manusia melakukan maksiat

C. Menjelaskan sejarah

D. Mengajarkan filsafat

7. QS. Ali Imran: 133, yang memerintahkan bersegera menuju ampunan Allah termasuk kategori…

A. Tarhib

B. Targhib

C. Sejarah

D. Muamalah

8. QS. Al-Mulk ayat 6–7 tentang siksa neraka adalah jenis ayat…

A. Targhib

B. Tarhib

C. Fiqh

D. Tasawuf

9. Ayat targhib sering disertai informasi tentang…

A. Surga, rahmat, dan ampunan

B. Hukum warisan

C. Urutan rukun shalat

D. Sifat-sifat makhluk

10. Keseimbangan antara targhib dan tarhib dalam Al-Qur’an menunjukkan bahwa…

A. Islam hanya memberi ancaman

B. Islam hanya memberi janji

C. Islam mengajarkan keseimbangan antara harapan dan takut

D. Islam tidak mengatur akhlak

⭐ BAB 10 — SOAL ESSAY (3 Soal)

1. Jelaskan perbedaan karakteristik ayat targhib dan tarhib dalam Al-Qur’an!

2. Mengapa Allah memberikan ayat targhib dan tarhib secara seimbang dalam Al-Qur’an? Jelaskan fungsinya bagi kehidupan manusia!

3. Berikan masing-masing satu contoh ayat targhib dan satu ayat tarhib, serta jelaskan kandungan pesannya!

SOAL AA XI BAB 9

 BAB 9 — SOAL PILIHAN GANDA (10 Soal)

1. Istilah targhib dalam ajaran Islam bermakna…

A. Ancaman

B. Peringatan

C. Janji dan motivasi

D. Hukuman

2. Istilah tarhib berarti…

A. Janji pahala

B. Ancaman hukuman

C. Perintah berbuat baik

D. Larangan berpikir

3. Tujuan utama ajaran targhib adalah…

A. Membuat manusia takut terhadap Allah

B. Mendorong manusia berbuat amal saleh

C. Memperbanyak perdebatan

D. Menentukan hukum fikih

4. Contoh tarhib dalam Al-Qur’an adalah…

A. JAnji surga bagi orang beriman

B. Ancaman siksa neraka bagi pendusta

C. Perintah berpuasa

D. Larangan menyakiti hewan

5. Ajaran targhib dan tarhib terdapat dalam konteks…

A. Motivasi dan pendidikan akhlak

B. Perubahan hukum

C. Politik kekhalifahan

D. Ekonomi dan perdagangan

6. Janji surga, ampunan, dan rahmat termasuk kategori…

A. Targhib

B. Tarhib

C. Takwil

D. Fiqh

7. Ajaran tarhib diperlukan agar manusia…

A. Tidak lagi berbuat baik

B. Takut kepada makhluk

C. Berhenti berbuat maksiat

D. Menghindari ibadah

8. Salah satu fungsi targhib dan tarhib adalah…

A. Menghilangkan perintah shalat

B. Membentuk karakter mukmin

C. Menurunkan fungsi wahyu

D. Mengajarkan perhitungan ekonomi

9. Targhib dan tarhib termasuk bagian dari…

A. Akidah Islam

B. Pendidikan Islam

C. Sejarah kebudayaan

D. Ushul fiqh

10. Ajaran targhib dan tarhib sering digunakan dalam…

A. Retorika dakwah

B. Penelitian ilmiah

C. Ahli filsafat kuno

D. Perdagangan internasional

⭐ BAB 9 — SOAL ESSAY (3 Soal)

1. Jelaskan bagaimana targhib dan tarhib dapat membentuk kepribadian seorang muslim!

2. Mengapa keseimbangan antara targhib dan tarhib diperlukan dalam pendidikan karakter Islam?

3. Berikan masing-masing satu contoh ayat targhib dan tarhib yang Anda ketahui beserta maknanya!

SOAL AA XI BAB 8

 BAB 8 — SOAL PILIHAN GANDA (10 Soal)

1. Ilmu kalam membahas sifat-sifat Allah agar…

A. Manusia dapat memahami wujud Allah secara fisik

B. Tidak terjadi penyerupaan Allah dengan makhluk

C. Dapat menentukan hukum fikih

D. Menguatkan hafalan Al-Qur’an

2. Sifat wajib bagi Allah adalah sifat yang…

A. Mustahil dimiliki Allah

B. Harus ada pada Allah

C. Boleh ada atau tidak

D. Tidak berpengaruh pada akidah

3. Sifat mustahil bagi Allah adalah…

A. Sifat yang boleh ada pada Allah

B. Lawan dari sifat wajib

C. Sifat tambahan

D. Sifat akhlak makhluk

4. Sifat jaiz bagi Allah adalah…

A. Sifat yang tidak mungkin ada

B. Sifat yang wajib ada

C. Sifat yang boleh ada sesuai kehendak Allah

D. Sifat yang dimiliki makhluk

5. Contoh sifat wajib Allah yang termasuk sifat salbiyah adalah…

A. Qidam

B. Baqa

C. Mukhalafatu lil hawadits

D. Qiyamuhu binafsih

6. Sifat qudrat termasuk sifat…

A. Sifat Ma’ani

B. Sifat Salbiyyah

C. Sifat Ma’nawiyyah

D. Sifat Jaiz

7. Sifat iradah berarti…

A. Mengetahui

B. Berkehendak

C. Mendengar

D. Hidup

8. Sifat kalam Allah menurut Ahlus Sunnah adalah…

A. Makhluk

B. Ciptaan malaikat

C. Bukan makhluk dan tidak menyerupai kalam makhluk

D. Suara yang muncul dari Nabi

9. “Allah tidak memiliki permulaan” merupakan penjelasan dari sifat…

A. Wujud

B. Qidam

C. Baqa

D. Qiyamuhu binafsih

10. Tujuan memahami sifat Allah menurut ilmu kalam adalah…

A. Menyerupakan Allah dengan makhluk

B. Menghapus akidah lama

C. Memurnikan tauhid dan menjauhkan keyakinan sesat

D. Melatih kemampuan logika

⭐ BAB 8 — SOAL ESSAY (3 Soal)

1. Jelaskan perbedaan antara sifat wajib, sifat mustahil, dan sifat jaiz bagi Allah!

2. Mengapa sifat kalam Allah menjadi salah satu perdebatan besar dalam ilmu kalam? Jelaskan perbedaan pandangan ulama!

3. Mengapa ilmu kalam menekankan prinsip tanzih dalam memahami sifat-sifat Allah? Berikan contohnya!

SOAL AA XI BAB 7

 BAB 7 — SOAL PILIHAN GANDA (10 Soal)

1. Faktor utama munculnya aliran-aliran ilmu kalam dalam Islam adalah…

A. Perbedaan adat istiadat

B. Perdebatan politik pasca tahkīm

C. Perbedaan bacaan Al-Qur’an

D. Perselisihan perdagangan

2. Peristiwa tahkīm terjadi dalam konteks…

A. Perang Badar

B. Perang Uhud

C. Perang Ṣiffin

D. Perang Tabuk

3. Aliran Khawarij muncul sebagai akibat dari…

A. Kecewa terhadap hasil tahkīm

B. Perselisihan tentang penafsiran ayat

C. Pengaruh filsafat Yunani

D. Perbedaan mazhab fikih

4. Pengaruh pemikiran filsafat Yunani masuk ke dunia Islam terutama melalui…

A. Penerjemahan buku-buku klasik

B. Kebijakan perang

C. Tradisi lisan

D. Cerita para pedagang

5. Aliran Mu’tazilah berkembang karena…

A. Penolakan terhadap akal

B. Penggunaan logika secara mendalam

C. Penafsiran harfiah terhadap teks

D. Larangan berdebat

6. Faktor sosial yang mendorong munculnya aliran ilmu kalam adalah…

A. Kebutuhan menjaga persatuan umat

B. Pengaruh sistem politik Eropa

C. Kegiatan perdagangan internasional

D. Perubahan bahasa Arab

7. Aliran Murji’ah muncul karena…

A. Mereka menghalalkan peperangan

B. Ingin menunda penilaian terhadap pelaku dosa besar

C. Menolak keberadaan imam

D. Menyatakan akal lebih tinggi dari wahyu

8. Faktor internal yang memicu lahirnya aliran teologis dalam Islam adalah…

A. Penjajahan bangsa asing

B. Perselisihan antar ulama

C. Ketegangan politik dan perebutan kekuasaan

D. Masuknya budaya Persia

9. Salah satu faktor eksternal munculnya aliran kalam adalah…

A. Perbedaan tingkat ekonomi

B. Interaksi dengan filsafat Yunani

C. Perbedaan dialek Arab

D. Perluasan pasar perdagangan

10. Kelompok Syi’ah berkembang kuat karena keyakinan bahwa…

A. Semua pemimpin harus dipilih rakyat

B. Kepemimpinan Islam harus diwariskan dalam Ahlul Bait

C. Kepemimpinan tidak perlu ada

D. Pemimpin bisa sembarang siapa pun

⭐ BAB 7 — SOAL ESSAY (3 Soal)

1. Jelaskan perbedaan faktor internal dan eksternal yang menyebabkan munculnya aliran-aliran dalam ilmu kalam!

2. Mengapa peristiwa tahkīm dianggap sebagai pemicu utama lahirnya berbagai aliran teologis dalam Islam? Jelaskan!

3. Bagaimana pengaruh filsafat Yunani terhadap perkembangan ilmu kalam? Berikan contoh gagasannya!

SOAL AA XI BAB 6

 BAB 6 — SOAL PILIHAN GANDA (10 Soal)

1. Istilah ilmu kalam sering disebut juga dengan…

A. Ilmu bayani

B. Ilmu ushuluddin

C. Ilmu fikih

D. Ilmu tasawuf

2. Istilah aqidah secara bahasa berarti…

A. Ikatan atau simpul

B. Perdebatan

C. Memahami secara mendalam

D. Argumen dan logika

3. Istilah tauhid berarti…

A. Mengagungkan makhluk

B. Meyakini keesaan Allah

C. Menafsirkan ayat Al-Qur’an

D. Berdebat tentang hukum

4. Istilah dalil naqli merujuk pada…

A. Argumen dari logika

B. Argumen dari pengalaman

C. Bukti dari Al-Qur’an dan Sunnah

D. Bukti dari sejarah

5. Istilah jadal merujuk pada aktivitas…

A. Menghafal Al-Qur’an

B. Berdebat menggunakan argumen logis

C. Mempelajari sejarah

D. Menetapkan hukum fikih

6. Istilah mutakallim berarti…

A. Ulama fiqih

B. Ahli tasawuf

C. Ahli ilmu kalam

D. Ahli hadiS

7. Istilah naqli dan aqli dalam ilmu kalam menunjukkan…

A. Dua aliran politik

B. Dua metode penalaran

C. Dua bahasa yang berbeda

D. Dua jenis ibadah

8. Istilah tanzih berarti…

A. Menyerupakan Allah dengan makhluk

B. Menetapkan sifat Allah tanpa penyerupaan

C. Menafsirkan ayat secara sembarangan

D. Menghilangkan sifat-sifat Allah

9. Sebutan untuk keyakinan yang menyimpang dari ajaran pokok Islam adalah…

A. Ahlus Sunnah

B. Bid’ah dalam akidah

C. Sunnah kauniyah

D. Wahdatul wujud

10. Istilah mukjizat dalam konteks ilmu kalam berarti…

A. Kejadian luar biasa yang diberikan kepada nabi

B. Keajaiban yang dibuat manusia

C. Keberuntungan yang tidak sengaja

D. Fenomena alam biasa

⭐ BAB 6 — SOAL ESSAY (3 Soal)

1. Jelaskan perbedaan antara dalil naqli dan dalil aqli dalam istilah ilmu kalam!

2. Apa yang dimaksud dengan istilah tanzih dan mengapa penting dalam memahami sifat-sifat Allah?

3. Jelaskan peran mutakallim dalam menjaga kemurnian akidah umat Islam!

SOAL AA XI BAB 5

 BAB 5 — SOAL PILIHAN GANDA (10 Soal)

1. Sumber utama dalam ilmu kalam untuk menetapkan akidah adalah…

A. Pendapat ulama

B. Al-Qur’an

C. Logika manusia

D. Tradisi Arab

2. Sunnah Nabi menjadi sumber ilmu kalam karena…

A. Hanya berisi hukum ibadah

B. Menjelaskan dan merinci ajaran Al-Qur’an

C. Tidak memiliki hubungan dengan akidah

D. Hanya berisi sejarah Nabi

3. Dalil aqli dalam ilmu kalam adalah dalil yang berasal dari…

A. Pemikiran rasional manusia

B. Hadis Nabi

C. Perjanjian para sahabat

D. Tradisi masyarakat

4. Salah satu alasan penggunaan akal dalam ilmu kalam adalah…

A. Akal lebih tinggi dari wahyu

B. Banyak ayat Al-Qur’an yang memerintahkan berpikir

C. Akal tidak dapat salah

D. Akal tidak memerlukan bimbingan wahyu

5. Dalil naqli berarti dalil yang bersumber dari…

A. Nalar manusia

B. Alam semesta

C. Wahyu Allah

D. Pemikiran filosof

6. Sumber lain yang digunakan dalam ilmu kalam selain Al-Qur’an dan Sunnah adalah…

A. Analisis ekonomi

B. Konsensus ulama (ijma’)

C. Ilmu fikih

D. Sejarah kerajaan Islam

7. Contoh penggunaan dalil naqli dalam ilmu kalam adalah…

A. Argumen bahwa alam punya pencipta berdasarkan logika

B. Ayat Al-Qur’an tentang keesaan Allah

C. Kajian filosofis tentang sifat wajib Tuhan

D. Analisis struktur alam semesta

8. Dalil aqli diperlukan dalam ilmu kalam karena…

A. Wahyu tidak lengkap

B. Akal dapat berdiri tanpa wahyu

C. Banyak kelompok menggunakan logika untuk menyerang Islam

D. Ulama tidak memahami bahasa Arab

9. Ijma’ dapat menjadi sumber ilmu kalam ketika…

A. Ulama sepakat dalam masalah akidah

B. Masyarakat sepakat memilih pemimpin

C. Ulama berbeda pendapat tentang politik

D. Tidak ada ayat Al-Qur’an tentang ibadah

10. Dalil yang menguatkan keberadaan Allah melalui pengamatan fenomena alam termasuk…

A. Dalil naqli

B. Dalil ijma’

C. Dalil irfani

D. Dalil aqli

⭐ BAB 5 — SOAL ESSAY (3 Soal)

1. Jelaskan hubungan antara dalil naqli dan dalil aqli dalam pembahasan ilmu kalam!

2. Mengapa ijma’ dianggap penting sebagai sumber dalam ilmu kalam? Berikan contohnya!

3. Berikan contoh dalil aqli yang digunakan untuk membuktikan keberadaan Allah!

SOAL AA XI BAB 4

 BAB 4 — SOAL PILIHAN GANDA (10 Soal)

1. Metode utama yang digunakan dalam ilmu kalam untuk membuktikan kebenaran akidah adalah…

A. Metode eksperimen

B. Metode rasional (aqli)

C. Metode otoritas

D. Metode analogi

2. Metode yang menggabungkan dalil naqli (teks) dan dalil aqli (akal) secara seimbang disebut…

A. Metode bayani

B. Metode burhani

C. Metode jama’i

D. Metode ilhami

3. Metode yang berlandaskan ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis dinamakan…

A. Metode naqli

B. Metode qiyasi

C. Metode mantiqi

D. Metode empirik

4. Metode yang digunakan oleh kaum Mu’tazilah dalam memahami akidah lebih dominan menggunakan…

A. Dalil naqli

B. Ilham

C. Akal rasional

D. Tradisi masyarakat

5. Asy’ariyah dikenal menggunakan metode…

A. Rasional ekstrem

B. Tradisional tanpa akal

C. Jalan tengah antara akal dan wahyu

D. Empiris

6. Metode yang menekankan logika dan filsafat dalam membahas persoalan ketuhanan adalah…

A. Metode falsafi

B. Metode bayani

C. Metode dogmatis

D. Metode taqlidi

7. Penggunaan metode jadal dalam ilmu kalam berarti menggunakan…

A. Analisis data statistik

B. Perdebatan logis untuk mencari kebenaran

C. Eksperimen lapangan

D. Penafsiran linguistik semata

8. Metode yang hanya berpegang pada teks tanpa banyak mengunakan logika disebut…

A. Rasional

B. Naqli murni

C. Ilhami

D. Empiris

9. Metode yang digunakan Mu’tazilah untuk menyimpulkan bahwa pelaku dosa besar berada pada posisi antara mukmin dan kafir adalah contoh penggunaan…

A. Metode naqli

B. Metode irfani

C. Metode rasional filosofis

D. Metode historis

10. Sumber utama dalil naqli dalam ilmu kalam adalah…

A.Logika Aristoteles

B. Al-Qur’an dan Sunnah

C. Hasil penelitian ilmiah

D. Pendapat sahabat

⭐ BAB 4 — SOAL ESSAY (3 Soal)

1. Jelaskan perbedaan prinsip antara metode naqli dan metode aqli dalam ilmu kalam!

2. Mengapa aliran Asy’ariyah dianggap menggunakan metode moderat (tawasuth) dalam ilmu kalam? Jelaskan!

3. Berikan contoh penerapan metode rasional (aqli) dalam menjelaskan salah satu sifat Allah!

SOAL AA XI BAB 3

 BAB 3 — SOAL PILIHAN GANDA (10 Soal)

1. Ruang lingkup utama dalam Ilmu Kalam adalah pembahasan mengenai…

A. Fiqih dan muamalah

B. Akidah dan ketuhanan

C. Tasawuf dan akhlak

D. Sejarah dan peradaban

2. Istilah “kalam” dalam ilmu kalam pada mulanya merujuk pada pembahasan tentang…

A. Kalam manusia

B. Kalam Allah (Al-Qur’an)

C. Kalam ulama

D. Kalam filosof

3. Salah satu fokus kajian ilmu kalam adalah masalah tentang…

A. Rukun haji

B. Sifat-sifat Allah

C. Zakat fitrah

D. Pembagian waris

4. Ilmu kalam berfungsi sebagai benteng akidah karena…

A. Mengatur hubungan manusia

B. Menjelaskan syariat ibadah

C. Membantah pemikiran yang menyimpang

D. Mengatur ibadah harian

5. Masalah qadha dan qadar termasuk dalam ruang lingkup ilmu…

A. Fiqh

B. Ilmu Kalam

C. Tasawuf

D. Tafsir

6. Berikut ini yang bukan termasuk ruang lingkup pembahasan ilmu kalam adalah…

A. Tuhan Esa dan sifat-sifat-Nya

B. Hari akhir dan tanda-tandanya

C. Hukum halal-haram makanan

D. Takdir dan usaha manusia

7. Kajian mengenai apakah Al-Qur’an makhluk atau bukan merupakan kajian…

A. Muamalah

B. Filsafat

C. Kalam

D. Tafsir

8. Ruang lingkup ilmu kalam berkaitan erat dengan pembahasan iman, yang salah satunya adalah…

A. Iman kepada malaikat

B. Tata cara tayamum

C. Bacaan dalam shalat

D. Ketentuan zakat mal

9. Ilmu Kalam mencoba menguatkan akidah dengan cara…

A. Melarang penggunaan akal

B. Menggabungkan dalil naqli dan aqli

C. Hanya menggunakan dalil teks

D. Menghindari diskusi logika

10. Pembahasan tentang Rasul, sifat-sifat Rasul, dan mukjizat termasuk ruang lingkup…

A. Ilmu Fiqh

B. Ilmu Kalam

C. Ilmu Hadis

D. Ilmu Sejarah

essay

1. Jelaskan mengapa ilmu kalam sangat menekankan pembahasan tentang sifat-sifat Allah!

2. Mengapa qadha dan qadar menjadi salah satu isu penting dalam ruang lingkup ilmu kalam? Jelaskan!

3. Bagaimana hubungan antara dalil aqli (rasional) dan dalil naqli (tekstual) dalam pembahasan ilmu kalam? Berikan contoh!

SOAL AA X BAB 9

BAB 9 – HIKMAH, IFFAH, SYAJA’AH & ‘ADALAH (10 PG + 3 Essay)

A. Pilihan Ganda

1.Hikmah berarti…

a. Kekuasaan

b. Kebijaksanaan

c. Kekayaan

d. Kekuatan fisik

2 .Iffah berarti…

a. Menahan diri dari hal yang haram

b. Melawan musuh

c. Membalas dendam

d. Bermegah-megah

3.Syaja’ah berarti…

a. Serakah

b. Pengecut

c. Keberanian yang terkontrol

d. Amarah

4 ‘Adalah berarti…

a. Keadilan

b. Kemarahan

c. Keangkuhan

d. Keputusasaan

5 Orang yang memiliki hikmah adalah orang yang…

a. Bertindak tergesa

b. Selalu berprasangka buruk

c. Bertindak dengan tepat dan benar

d. Bertindak dengan marah

6.Iffah membuat seseorang…

a. Berbuat sesuka hati

b. Menjaga kehormatan diri

c. Menjadi tamak

d. Menjalani hidup tanpa aturan

7, Sikap syaja’ah terlihat pada…

a. Nekat tanpa pertimbangan

b. Berani menegakkan kebenaran

c. Melawan orang tua

d. Berdebat keras

8.‘Adalah diperlukan dalam…

a. Membenci orang lain

b. Mengambil keputusan

c. Menipu orang

d. Berbuat zalim

9.Orang yang adil akan…

a. Membedakan teman

b. Memberi hukuman tanpa bukti

c. Memperlakukan semua dengan benar

d. Mengutamakan diri sendiri

10.Empat sifat utama akhlak karimah adalah…

a. Tamak, zalim, sombong, riya’

b. Hikmah, iffah, syaja’ah, ‘adalah

c. Licik, serakah, hasad, ujub

d. Pemarah, pembohong, penipu

B. Essay

1.Jelaskan makna hikmah dalam kehidupan sehari-hari!

2.Apa yang dimaksud dengan sifat iffah? Berikan contoh!

3.Mengapa syaja’ah harus dibedakan dari sikap nekat?

SOAL AAX BAB 8 NAFSU &SYAHWAT

 📘 BAB 8 – NAFSU SYAHWAT & GHADHAB (10 PG + 3 Essay)

A. Pilihan Ganda

1.Nafsu syahwat adalah dorongan…

a. Kemarahan

b. Kebaikan

c. Kesenangan jasmani

d. Keberanian

2.Nafsu ghadlab adalah dorongan…

a. Hawa nafsu positif

b. Amarah

c. Syukur

d. Kasih sayang

3.Cara mengendalikan syahwat adalah…

a. Melampiaskan sesuka hati

b. Menundukkan pandangan

c. Mengikuti hawa nafsu

d. Melupakan ibadah

4.Orang yang mengumbar syahwat akan…

a. Menjadi lebih sabar

b. Menjauhi maksiat

c. Terjerumus dalam dosa

d. Menjadi teladan

5.Nafsu terbagi menjadi tiga, salah satunya adalah…

a. Nafsammarah

b. Nafsu mulia

c. Nafsu iblis

d. Nafsu quran

6.Cara mengendalikan marah adalah…

a. Membesar-besarkan masalah

b. Berwudu

c. Berteriak

d. Membalas dendam

7.Nafsu syahwat yang baik digunakan untuk…

a. Pengkhianatan

b. Makan berlebihan

c. Perkawinan yang halal

d. Maksiat

8.Nafsu ghadlab harus diarahkan agar menjadi…

a. Keberanian

b. Kebencian

c. Kemarahan yang meledak

d. Kebrutalan

9.Menjaga nafsu berarti…

a. Menghilangkan seluruh dorongan

b. Mengatur sesuai syariat

c. Menindas diri

d. Membiarkan bebas

10.Mujahadah an-nafs berarti…

a. Mengikuti nafsu

b. Melawan hawa nafsu

c. Menghindari ibadah

d. Menghapus nafsu

B. Essay

1.Jelaskan perbedaan nafsu syahwat dan nafsu ghadlab!

2.Sebutkan tiga cara menundukkan nafsu syahwat!

3.Mengapa mengendalikan marah penting bagi akhlak seorang muslim?

SOAL AA X BAB 7

 AB 7 – ISLAM WASHATIYAH (MODERAT) (10 PG + 3 Essay)

A. Pilihan Ganda

1.Islam Washatiyah bermakna…

a. Ekstrem

b. Mengikuti budaya

c. Jalan tengah/moderat

d. Kebebasan mutlak

2. Lawan dari moderasi adalah…

a. Keadilan

b. Toleransi

c. Radikalisme

d. Empati

3.Salah satu ciri Islam moderat adalah…

a. Menolak perbedaan

b. Mengutamakan kekerasan

c. Bersikap toleran

d. Memaksakan pendapat

4.Radikalisme dalam Islam mengarah pada…

a. Sikap keterbukaan

b. Sikap melampaui batas

c. Sikap toleran

d. Sikap ramah

5.Prinsip moderasi adalah…

a. Berlebihan dalam ibadah

b. Tidak mau berubah

c. Seimbang dan adil

d. Mengikuti hawa nafsu

6.Sikap ekstrem kanan ditandai dengan…

a. Liberalitas

b. Anti-ibadah

c. Mewajibkan kekerasan

d. Menghindari konflik

7.Sikap Wasathiyah dianjurkan dalam Al-Qur’an surat…

a. Al-Baqarah 143

b. Ali-Imran 14

c. Al-Fatihah 1

d. Al-Mulk 2

8.Salah satu tujuan Islam moderat adalah…

a. Membuat umat Islam takut

b. Menciptakan kedamaian

c. Menolak budaya

d. Menghilangkan ilmu

9.Sikap moderat tercermin dari…

a. Tidak mendengarkan orang lain

b. Kesediaan berdialog

c. Memaksakan kehendak

d. Membenci perbedaan

10.Moderasi berhubungan erat dengan nilai…

a. Kekerasan

b. Keegoisan

c. Keadilan

d. Keserakahan

B. Essay

1.Jelaskan pengertian Islam Washatiyah!

2.Sebutkan 3 ciri Islam moderat!

3.Mengapa radikalisme berbahaya bagi kehidupan sosial?

Soal AA X BAB 5

 BAB 5 – KISAH TELADAN NABI LUTH (10 PG + 3 Essay)

A. Pilihan Ganda

Kaum Nabi Luth dihancurkan oleh Allah karena mereka…

a. Tidak mau bekerja keras

b. Terlalu mencintai harta

c. Melakukan perbuatan homoseksual dan kemaksiatan

d. Tidak mau menikah

Istri Nabi Luth termasuk orang yang ingkar karena…

a. Tidak mau mengikuti hijrah

b. Mendukung perilaku maksiat kaumnya

c. Tidak percaya kepada Nabi Luth

d. Mencuri harta orang

Kaum Nabi Luth dihancurkan dengan cara…

a. Ditenggelamkan

b. Disambar petir

c. Diangkat lalu dibalikkan

d. Ditiup angin topan

Di antara hikmah kisah Nabi Luth adalah…

a. Berbuat baik akan mendapat harta berlimpah

b. Kemaksiatan hanya berdampak pada diri sendiri

c. Dampak maksiat dapat menghancurkan seluruh komunitas

d. Nabi harus kaya

Perintah untuk tidak menoleh ke belakang ketika keluar dari kota adalah untuk…

a. Menjaga keselamatan

b. Melihat malaikat

c. Memberi pelajaran bahwa jangan kembali kepada maksiat

d. Menguji kekuatan fisik

Salah satu sifat mulia Nabi Luth adalah…

a. Pemarah

b. Sombong

c. Peduli dan tabah

d. Putus asa

Kaum Nabi Luth tinggal di…

a. Mesir

b. Sodom

c. Syam

d. Persia

Maksiat terbesar kaum Nabi Luth adalah…

a. Riya’

b. Mencuri

c. Memakan riba

d. Homoseksual

Hikmah utama dari kisah Nabi Luth adalah pentingnya…

a. Menjadi orang kuat

b. Menghindari kesombongan

c. Menjaga kesucian diri

d. Memiliki banyak pengikut

Sikap Nabi Luth ketika menghadapi kaumnya adalah…

a. Menyerah

b. Putus asa

c. Tetap berdakwah walau ditolak

d. Melawan dengan kekerasan

B. Essay

1. Jelaskan penyebab utama kaum Nabi Luth dibinasakan oleh Allah!

2.Sebutkan tiga hikmah yang dapat diambil dari kisah Nabi Luth!

3. Mengapa istri Nabi Luth ikut dibinasakan? Jelaskan!

Kelas XI akidah akhlak contoh soal UAS Semester 1

 .

📝 50 Soal Pilihan Ganda (PG) Akidah Akhlak Kelas XI

Petunjuk: Pilihlah satu jawaban yang paling benar.

A. Materi: Ajaran Pokok Aliran Ilmu Kalam (No. Soal 1-20) 

| 1 | Pemicu utama munculnya aliran-aliran Ilmu Kalam dalam sejarah Islam adalah persoalan... | A. Kenabian dan Wahyu. B. Khilafah dan Status Pelaku Dosa Besar. C. Tata Cara Ibadah. D. Perkembangan Ilmu Pengetahuan. E. Ekonomi dan Politik. | B |

| 2 | Menurut pandangan Khawarij, pelaku dosa besar seperti berzina atau mencuri dianggap... | A. Tetap Mukmin. B. Fasik. C. Munafik. D. Kafir. E. Mukmin yang kurang imannya. | D |

| 3 | Doktrin utama yang menyatakan bahwa manusia memiliki kebebasan penuh dalam menentukan perbuatannya adalah ajaran dari aliran... | A. Jabariyah. B. Qadariyah. C. Asy'ariyah. D. Maturidiyah. E. Mu'tazilah. | B |

| 4 | Aliran Ilmu Kalam yang dikenal dengan lima ajaran pokoknya (al-Ushul al-Khamsah) adalah... | A. Khawarij. B. Murji'ah. C. Mu'tazilah. D. Jabariyah. E. Syi'ah. | C |

| 5 | Pendiri aliran Mu'tazilah yang dikenal sebagai "Bapak Mu'tazilah" adalah... | A. Abu Hasan Al-Asy'ari. B. Abu Mansur Al-Maturidi. C. Washil bin Atha'. D. Hasan Al-Bashri. E. Imam Ahmad bin Hanbal. | C |

| 6 | Salah satu pokok ajaran Mu'tazilah, Al-Manzilah Baina Al-Manzilatain, memiliki arti... | A. Keimanan harus didahulukan. B. Posisi di antara dua posisi (tidak mukmin dan tidak kafir). C. Menetapkan keadilan Allah. D. Janji dan ancaman Allah. E. Amar makruf nahi munkar. | B |

| 7 | Pokok ajaran Mu'tazilah yang menekankan bahwa Allah tidak mungkin mengingkari janji-Nya untuk memberi pahala kepada yang taat dan siksa kepada yang durhaka disebut... | A. At-Tauhid. B. Al-'Adl. C. Al-Wa'du wa Al-Wa'id. D. Al-Manzilah Baina Al-Manzilatain. E. Al-Amr bi Al-Ma'ruf wa An-Nahy 'an Al-Munkar. | C |

| 8 | Bentuk sikap yang mencerminkan ajaran At-Tauhid (Keesaan Allah) dalam kehidupan sehari-hari adalah... | A. Hanya beribadah saat ada kesulitan. B. Mempercayai dukun untuk mencari kekayaan. C. Hanya menyembah dan memohon pertolongan kepada Allah. D. Menganggap semua agama sama benarnya. E. Melakukan syirik kecil. | C |

| 9 | Aliran yang berpandangan bahwa perbuatan manusia ditentukan seluruhnya oleh takdir Allah (fatalisme) tanpa ada peran kehendak manusia adalah... | A. Qadariyah. B. Mu'tazilah. C. Asy'ariyah. D. Jabariyah. E. Murji'ah. | D |

| 10 | Tokoh yang mula-mula mengajarkan faham fatalisme (Jabariyah) yang ekstrem adalah... | A. Ja'ad bin Dirham. B. Jahm bin Shafwan. C. Abu Musa Al-Asy'ari. D. Ahmad bin Hanbal. E. Gailan Ad-Dimasyqi. | B |

| 11 | Doktrin Kasb dalam aliran Asy'ariyah mengandung arti bahwa... | A. Manusia menciptakan perbuatannya sendiri. B. Allah menciptakan perbuatan, dan manusia mengusahakannya. C. Manusia tidak memiliki kehendak sama sekali. D. Allah hanya menciptakan perbuatan baik. E. Perbuatan manusia tidak ada hubungannya dengan kehendak Allah. | B |

| 12 | Pendiri utama aliran Asy'ariyah yang menjadi rujukan utama Ahlussunnah wal Jama'ah adalah... | A. Hasan Al-Bashri. B. Imam Hanafi. C. Abu Hasan Al-Asy'ari. D. Abu Mansur Al-Maturidi. E. Imam Syafi'i. | C |

| 13 | Salah satu perbedaan pandangan antara Asy'ariyah dan Maturidiyah (Samarkand) adalah mengenai... | A. Sifat wajib bagi Allah. B. Kehendak bebas manusia dalam menentukan perbuatan. C. Qadha dan Qadar. D. Kebolehan melihat Allah di akhirat. E. Ajaran Tauhid. | B |

| 14 | Aliran Maturidiyah yang berpendapat bahwa akal dapat mengetahui kebaikan dan keburukan (baik-buruk) suatu perbuatan sebelum adanya wahyu adalah Maturidiyah dari wilayah... | A. Baghdad. B. Syam. C. Bukhara. D. Samarkand. E. Khurasan. | D |

| 15 | Ajaran pokok dalam aliran Murji'ah terkait pelaku dosa besar adalah... | A. Mereka adalah kafir. B. Mereka masuk neraka. C. Mereka berada di posisi di antara dua posisi. D. Penentuan nasib mereka ditangguhkan (di-irja') ke hadapan Allah. E. Mereka segera bertaubat agar imannya kembali. | D |

| 16 | Pandangan umum dari aliran Ahlussunnah wal Jama'ah (Asy'ariyah dan Maturidiyah) terkait pelaku dosa besar adalah... | A. Kafir mutlak. B. Munafik. C. Fasik, namun masih mukmin. D. Langsung masuk neraka selamanya. E. Fasik, status keimanannya ditangguhkan, bisa diampuni atau dihukum sementara di neraka. | E |

| 17 | Tokoh yang terkenal sebagai pendiri aliran Maturidiyah adalah... | A. Al-Ghazali. B. Muhammad Abduh. C. Abu Mansur Al-Maturidi. D. Ibnu Taimiyah. E. Washil bin Atha'. | C |

| 18 | Ilmu Kalam disebut juga dengan Ilmu Tauhid karena kajian utamanya berfokus pada... | A. Sejarah Islam. B. Etika dan moral. C. Keesaan dan sifat-sifat Allah. D. Fiqih dan hukum. E. Politik dan kepemimpinan. | C |

| 19 | Sikap yang harus dipegang teguh dalam menyikapi perbedaan aliran Ilmu Kalam adalah... | A. Membenarkan satu aliran dan menyalahkan semua aliran lain. B. Menganggap semua aliran sama. C. Toleransi dan memegang teguh akidah yang benar (Ahlussunnah wal Jama'ah). D. Berdiam diri dan tidak mempelajari Ilmu Kalam. E. Memilih aliran yang paling mudah. | C |

| 20 | Manfaat mempelajari Ilmu Kalam adalah untuk... | A. Menghafal seluruh nama ulama. B. Menguasai ilmu politik. C. Memperkuat keyakinan dan mempertahankan akidah dari keraguan. D. Mencari perdebatan. E. Mengetahui perbedaan mazhab fikih. | C |

B. Materi: Adab yang Baik (No. Soal 21-36)

| No. | Soal | Pilihan Jawaban | Jawaban |

|---|---|---|---|

| 21 | Pengertian adab secara bahasa berarti... | A. Hukum. B. Sopan santun atau tata krama. C. Ibadah. D. Keyakinan. E. Kebaikan. | B |

| 22 | Adab merupakan perwujudan dari... | A. Ilmu pengetahuan. B. Harta kekayaan. C. Akhlak yang mulia. D. Keturunan bangsawan. E. Kecerdasan otak. | C |

| 23 | Hadits Nabi Muhammad SAW yang mendorong umatnya untuk menyebarkan salam sebagai bentuk adab adalah... | A. Innama al-a'malu bin-niyyat. B. Al-muslimu man salima al-muslimuna min lisanihi wa yadihi. C. ** Afshu as-salam baina-kum. ** D. Thalabul 'ilmi faridhatun 'ala kulli muslim. E. Man sanna fil-Islami sunnatan hasanatan. | C |

| 24 | Berikut ini adalah manfaat utama dari membiasakan diri memiliki adab yang baik, kecuali... | A. Menciptakan kedamaian dalam masyarakat. B. Mendapatkan pujian dari sesama manusia. C. Memperoleh pahala dan keridhaan Allah SWT. D. Menghindari permusuhan. E. Mempererat tali silaturahim. | B |

| 25 | Adab seorang muslim kepada orang tua yang sudah meninggal adalah dengan cara... | A. Tidak mendoakannya. B. Menjual semua harta peninggalannya. C. Melanjutkan silaturahim dengan kerabat dan teman dekat orang tua. D. Setiap hari berziarah ke makamnya. E. Mengabaikan wasiatnya. | C |

| 26 | Ketika bertemu dengan orang yang lebih tua di jalan, adab yang paling sesuai bagi kita adalah... | A. Berlari melewatinya. B. Berjalan cepat mendahuluinya. C. Menyapa dan memberi salam dengan sopan. D. Berpura-pura tidak melihat. E. Meminta orang tua tersebut memberi salam duluan. | C |

| 27 | Dalam majelis ilmu, adab yang harus dijaga oleh seorang penuntut ilmu adalah... | A. Banyak berbicara dan bertanya di luar materi. B. Mendengarkan guru dengan penuh perhatian dan mencatat. C. Menggunakan handphone selama pelajaran. D. Tidur atau mengobrol dengan teman. E. Memanggil guru dengan sebutan yang kurang sopan. | B |

| 28 | Adab terhadap lingkungan yang paling benar adalah... | A. Membuang sampah di sungai agar cepat hilang. B. Menjaga kebersihan dan tidak merusak alam. C. Menebang pohon sebanyak-banyaknya untuk kebutuhan pribadi. D. Membiarkan sampah berserakan di sekitar rumah. E. Menggunakan air dan listrik secara berlebihan. | B |

| 29 | Manfaat dari adab berbicara yang baik, seperti berkata jujur dan lemah lembut, adalah... | A. Disegani oleh atasan. B. Memperoleh kepercayaan dari orang lain. C. Menghindari kewajiban membayar hutang. D. Selalu memenangkan perdebatan. E. Menjadi populer di media sosial. | B |

| 30 | Hadits Nabi yang berbunyi: "Tidaklah kalian beriman sehingga kalian mencintai untuk saudaranya, apa yang ia cintai untuk dirinya sendiri" mengajarkan adab... | A. Bersedekah. B. Bertoleransi. C. Berbicara. D. Tolong-menolong dan empati. E. Menjaga lisan. | D |

| 31 | Adab makan dan minum yang diajarkan Islam adalah... | A. Makan sambil berdiri. B. Makan dengan tergesa-gesa. C. Tidak mencuci tangan sebelum makan. D. Membaca Basmalah di awal dan Hamdalah di akhir. E. Makan sambil berbicara keras. | D |

| 32 | Manfaat dari adab bergaul yang baik di masyarakat adalah... | A. Dihormati karena jabatan. B. Terciptanya kerukunan dan keharmonisan sosial. C. Memperoleh kekayaan. D. Tidak perlu ikut gotong royong. E. Disukai oleh lawan jenis. | B |

| 33 | Jika seorang muslim bersin, maka adab yang benar baginya adalah mengucapkan... | A. Subhanallah. B. Astaghfirullah. C. ** Alhamdulillah. ** D. Laa Haula wa Laa Quwwata illa billah. E. Masya Allah. | C |

| 34 | Adab yang paling mendasar dalam berinteraksi dengan sesama muslim adalah... | A. Memberi hadiah mahal. B. Mengucapkan selamat ulang tahun. C. Memberi dan menjawab salam. D. Meminjamkan uang. E. Memuji penampilan. | C |

| 35 | Kandungan hadits yang membahas larangan meremehkan kebaikan sekecil apapun adalah anjuran untuk... | A. Ikhlas dalam beramal. B. Berbuat baik sekecil apapun (termasuk senyum). C. Menjaga lisan. D. Tidak mencari pujian. E. Menjauhi dosa besar. | B |

| 36 | Pernyataan yang menunjukkan manfaat dari adab yang baik dalam lingkungan sekolah adalah... | A. Mendapatkan nilai tinggi tanpa belajar. B. Menciptakan suasana belajar yang nyaman dan saling menghormati. C. Selalu memenangkan lomba. D. Mendapat izin bolos. E. Terhindar dari sanksi administrasi. | B |

C. Materi: Kisah Fatimah az-Zahra dan Uwais al-Qarni (No. Soal 37-50)

| No. | Soal | Pilihan Jawaban | Jawaban |

|---|---|---|---|

| 37 | Fatimah az-Zahra adalah putri bungsu dari Nabi Muhammad SAW dan... | A. Aisyah binti Abu Bakar. B. Hafshah binti Umar. C. Khadijah binti Khuwailid. D. Saudah binti Zam'ah. E. Zainab binti Khuzaimah. | C |

| 38 | Julukan yang disematkan kepada Fatimah az-Zahra karena sifatnya yang suci, menjauhi maksiat, dan memiliki ketenangan adalah... | A. Az-Zahra' (Yang Berseri/Bercahaya). B. Al-Kubra (Yang Besar). C. Ummul Mukminin. D. As-Shiddiqah (Yang Jujur). E. Al-Adawiyah. | A |

| 39 | Uwais al-Qarni berasal dari daerah... | A. Thaif. B. Madinah. C. Mekkah. D. Qarn di Yaman. E. Syam. | D |

| 40 | Tokoh keteladanan yang terkenal karena baktinya yang luar biasa kepada ibunya yang lumpuh dan buta, sehingga namanya dikenal oleh penduduk langit, adalah... | A. Ali bin Abi Thalib. B. Salman Al-Farisi. C. Uwais Al-Qarni. D. Bilal bin Rabah. E. Zaid bin Haritsah. | C |

| 41 | Suami dari Fatimah az-Zahra, yang juga merupakan sepupu Nabi Muhammad SAW dan khalifah keempat, adalah... | A. Utsman bin Affan. B. Abu Bakar Ash-Shiddiq. C. Umar bin Khattab. D. Ali bin Abi Thalib. E. Zaid bin Tsabit. | D |

| 42 | Salah satu ciri khas Uwais al-Qarni yang diceritakan oleh Nabi adalah... | A. Memiliki banyak harta. B. Seorang panglima perang. C. Pakaiannya lusuh, miskin, dan tidak dikenal di bumi. D. Sering mengikuti majelis ilmu Nabi. E. Tinggal di kota Madinah. | C |

| 43 | Perkataan Nabi Muhammad SAW tentang Uwais al-Qarni adalah bahwa ia adalah sebaik-baiknya Tabi'in dan jika bertemu dengannya, carilah... | A. Nasehat. B. Ilmu. C. Harta. D. Doanya (agar dimintakan ampunan). E. Pakaiannya. | D |

| 44 | Sifat kedermawanan Fatimah az-Zahra tampak jelas dalam kisahnya ketika... | A. Membagi-bagikan emas kepada fakir miskin. B. Memberikan makanan iftar miliknya kepada orang miskin, yatim, dan tawanan, padahal ia sendiri lapar. C. Menyumbang seluruh hartanya untuk perang. D. Selalu memberi pakaian terbaik kepada budaknya. E. Membangun banyak masjid. | B |

| 45 | Hikmah dari kisah Fatimah az-Zahra dalam memegang prinsip menegakkan amar ma'ruf nahi munkar adalah... | A. Berani berdebat dengan siapa saja. B. Melakukannya dengan cara keras. C. Menyampaikannya dengan hikmah dan tetap menjaga harmoni. D. Mengabaikan perbedaan. E. Mencari popularitas. | C |

| 46 | Teladan kesetiaan yang ditunjukkan oleh Fatimah az-Zahra kepada suaminya Ali bin Abi Thalib adalah... | A. Selalu menuntut harta benda. B. Tidak pernah cemburu. C. Mendukung Ali dalam suka maupun duka, dan membantu urusan rumah tangga. D. Selalu mengikutinya dalam peperangan. E. Tidak pernah bekerja. | C |

| 47 | Meskipun miskin, Uwais Al-Qarni menunjukkan sifat kedermawanan dengan... | A. Menyumbangkan hartanya yang banyak. B. Memberikan seluruh tenaganya untuk mengurus ibunya. C. Meminjamkan uang kepada orang kaya. D. Memberikan makanan mewah kepada tetangga. E. Selalu berpakaian bersih dan rapi. | B |

| 48 | Salah satu inspirasi yang dapat diambil dari kisah Uwais al-Qarni terkait tantangan kehidupan adalah... | A. Kekayaan adalah kunci kebahagiaan. B. Pentingnya bakti kepada orang tua (birrul walidain) di atas segalanya. C. Harus menjadi terkenal agar doanya dikabulkan. D. Tidak perlu bekerja keras. E. Ilmu pengetahuan lebih penting dari adab. | B |

| 49 | Sikap Fatimah az-Zahra yang paling menonjol dan patut diteladani dalam menjaga harmoni kehidupan yang majemuk adalah... | A. Suka menyendiri. B. Berakhlak mulia dan santun kepada siapa saja, bahkan kepada yang berbeda pandangan. C. Menghindari keramaian. D. Selalu menonjolkan pendapatnya. E. Hanya bergaul dengan kalangan bangsawan. | B |

| 50 | Uwais al-Qarni tidak pernah bertemu langsung dengan Nabi Muhammad SAW sehingga digolongkan sebagai... | A. Sahabat. B. Tabi'in. C. Tabi'ut Tabi'in. D. Wali. E. Mujtahid. | B |

📝 5 Soal Uraian (Essay)

A. Materi: Ajaran Pokok Aliran Ilmu Kalam

 * Jelaskan perbedaan mendasar antara pandangan aliran Jabariyah (ekstrem) dan Qadariyah mengenai perbuatan manusia. Bagaimana pandangan aliran Asy'ariyah berusaha menjembatani kedua pandangan tersebut?

B. Materi: Adab yang Baik

 * Sebutkan dan jelaskan tiga (3) adab yang harus dimiliki seorang siswa terhadap gurunya di dalam maupun di luar lingkungan sekolah!

 * Jelaskan manfaat dari adab yang baik (minimal 3 manfaat) yang dapat dirasakan oleh individu dalam kehidupan sosialnya.

C. Materi: Kisah Fatimah az-Zahra dan Uwais al-Qarni

 * Uraikan sifat-sifat keteladanan Fatimah az-Zahra yang dapat diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari oleh seorang muslimah modern! (Minimal 3 sifat).

 * Jelaskan profil singkat tokoh Uwais al-Qarni dan mengapa ia menjadi teladan utama dalam hal birrul walidain (berbakti kepada orang tua).

🔑 Kunci Jawaban Soal Uraian

 * Perbedaan Pandangan Ilmu Kalam tentang Perbuatan Manusia:

   * Jabariyah (Ekstrem): Berpendapat bahwa manusia tidak memiliki kehendak bebas; seluruh perbuatan, baik maupun buruk, telah ditentukan dan dipaksa oleh Allah (fatalisme). Manusia seperti boneka yang digerakkan oleh Tuhan.

   * Qadariyah: Berpendapat bahwa manusia memiliki kehendak bebas penuh (free will) dan menciptakan perbuatannya sendiri. Allah tidak campur tangan dalam perbuatan manusia.

   * Asy'ariyah (Menjembatani): Mengajarkan doktrin Kasb (usaha/akuisisi). Allah adalah pencipta perbuatan (baik dan buruk), tetapi manusia memiliki kehendak (ikhtiyar) untuk memilih dan mengusahakan (kasb) perbuatan tersebut. Manusia bertanggung jawab atas pilihan usahanya.

 * Tiga Adab Siswa terhadap Guru:

   * Mendengarkan dengan Penuh Perhatian: Saat guru menyampaikan pelajaran, siswa harus diam, menatap guru, dan fokus. Hal ini menunjukkan penghormatan terhadap ilmu yang disampaikan.

   * Berbicara dengan Sopan dan Santun: Menggunakan bahasa yang lembut, tidak memotong pembicaraan guru, dan memanggil guru dengan sebutan yang hormat (misalnya, Bapak/Ibu Guru).

   * Mengerjakan Tugas dan Nasehat Guru: Menerima dan melaksanakan nasihat serta tugas yang diberikan guru sebagai bentuk penghormatan dan pengamalan ilmu.

 * Tiga Manfaat Adab yang Baik dalam Kehidupan Sosial:

   * Menciptakan Kerukunan dan Keharmonisan Sosial: Adab yang baik (seperti salam, senyum, tolong-menolong) menghilangkan permusuhan dan mempererat tali silaturahim antar sesama.

   * Memperoleh Kepercayaan dan Dihargai: Orang yang beradab akan lebih mudah dipercaya dan dihormati oleh masyarakat karena sikapnya yang jujur, santun, dan bertanggung jawab.

   * Mencerminkan Akhlak Mulia: Adab adalah cerminan dari iman dan takwa seseorang. Dengan beradab baik, ia telah meneladani Rasulullah SAW dan mendapatkan pahala serta keridhaan Allah SWT.

 * Sifat-sifat Keteladanan Fatimah az-Zahra:

   * Kedermawanan (Itsar): Rela memberikan hartanya (bahkan makanan untuk berbuka puasa) kepada yang lebih membutuhkan, meski ia sendiri dalam kekurangan.

   * Kesetiaan dan Ketaatan Istri: Setia mendampingi dan mendukung suaminya (Ali bin Abi Thalib) dalam segala kondisi, serta membantu menyelesaikan urusan rumah tangga tanpa mengeluh.

   * Menjaga Iffah (Kesucian Diri): Dikenal dengan julukan Az-Zahra (yang berseri/bercahaya) karena menjaga kehormatan diri, menjauhi maksiat, dan memiliki ketenangan.

   * Keberanian Menegakkan Prinsip: Berani menyuarakan kebenaran (amar ma'ruf nahi munkar) namun tetap melakukannya dengan cara yang bijaksana dan santun, menjaga harmoni.

 * Profil Singkat dan Keteladanan Uwais al-Qarni:

   * Profil Singkat: Uwais al-Qarni adalah seorang Tabi'in (generasi setelah Sahabat) yang berasal dari daerah Qarn, Yaman. Ia hidup miskin, berpakaian lusuh, dan tidak dikenal oleh penduduk bumi, namun sangat dikenal oleh penduduk langit (para Malaikat).

   * Keteladanan Birrul Walidain: Uwais al-Qarni menjadi teladan utama karena bakti yang luar biasa kepada ibunya yang lumpuh dan buta. Ia merawat ibunya dengan sepenuh hati dan memenuhi semua keinginannya, termasuk menunaikan keinginan ibunya untuk berhaji meskipun ia miskin dan harus menempuh jarak yang sangat jauh dengan cara menggendong. Ketulusan bakti ini membuatnya mendapat gelar sebagai sebaik-baik Tabi'in dan secara khusus Nabi Muhammad SAW berpesan kepada Umar bin Khattab dan Ali bin Abi Thalib untuk meminta doanya.

KLS X CONTOH SOAL QURAN HADITS UAS SMSTR GANJIL

ASESMEN AKHIR SEMESTER GANJIL KELAS X

Materi Pokok: Ilmu Hadis (Konsep Dasar, Klasifikasi, dan Kedudukan Hadis)

BAGIAN I: SOAL PILIHAN GANDA (50 SOAL)

Petunjuk: Pilihlah satu jawaban yang paling tepat (A, B, C, D, atau E).

Konsep Dasar Ilmu Hadis (Soal No. 1 - 15)

 * Secara bahasa, Hadis memiliki arti...

   A. Sesuatu yang lama

   B. Sesuatu yang baru

   C. Perbuatan yang diulang

   D. Sumber hukum kedua

   E. Ucapan para Sahabat

   Kunci: B

 * Segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW berupa perkataan, perbuatan, persetujuan (taqrir), sifat fisik, atau sifat akhlak disebut...

   A. Atsar

   B. Khabar

   C. Sunnah

   D. Qiyas

   E. Ijma’

   Kunci: C

 * Persetujuan Nabi Muhammad SAW terhadap perkataan atau perbuatan Sahabat yang beliau ketahui dan tidak beliau ingkari dikenal sebagai Hadis...

   A. Qauliyah

   B. Fi’liyah

   C. Taqririyah

   D. Hammiyah

   E. Sifatiyah

   Kunci: C

 * Berikut ini adalah fungsi utama Hadis terhadap Al-Qur'an, kecuali...

   A. Bayan At-Taqrir (Memperkuat)

   B. Bayan At-Tafsir (Menjelaskan)

   C. Bayan At-Tasyri’ (Menetapkan Hukum Baru)

   D. Bayan An-Naskh (Menghapus Hukum)

   E. Bayan At-Takhshish (Mengkhususkan)

   Kunci: D

 * Hukum wajibnya salat ditetapkan secara global dalam Al-Qur’an. Penjelasan mengenai tata cara, jumlah rakaat, dan waktu-waktu salat dijelaskan oleh Hadis. Ini merupakan fungsi Hadis sebagai...

   A. Bayan At-Taqrir

   B. Bayan At-Tafsir

   C. Bayan At-Tasyri’

   D. Bayan An-Naskh

   E. Bayan At-Takhshish

   Kunci: B

 * Secara terminologi, ‘Sunnah’ sering kali diartikan lebih luas dari Hadis, mencakup tradisi, kebiasaan, dan perjalanan hidup Rasulullah SAW. Perbedaan utama antara Hadis dan Sunnah terletak pada...

   A. Sumber periwayatannya

   B. Objek kajiannya

   C. Kekuatan hukumnya

   D. Fokusnya pada aspek perbuatan atau perkataan

   E. Kelengkapan sanadnya

   Kunci: D

 * Istilah yang digunakan untuk segala sesuatu yang disandarkan kepada Sahabat atau Tabi’in disebut...

   A. Khabar

   B. Atsar

   C. Hadis Mauquf

   D. Hadis Maqthu’

   E. Hadis Marfu’

   Kunci: B

 * Seseorang yang menerima Hadis dari gurunya dan menyampaikannya kepada orang lain disebut...

   A. Matan

   B. Sanad

   C. Rawi

   D. Muhaddits

   E. Mudawwin

   Kunci: C

 * Rangkaian atau jalan para periwayat Hadis (Rawi) mulai dari Sahabat hingga sampai kepada kita disebut...

   A. Matan

   B. Sanad

   C. Rawi

   D. Syahid

   E. Mutaba’ah

   Kunci: B

 * Isi atau teks Hadis, yaitu redaksi sabda Nabi Muhammad SAW atau perbuatan beliau yang menjadi pokok pembicaraan, dinamakan...

   A. Matan

   B. Sanad

   C. Rawi

   D. Musnad

   E. Mu’allal

   Kunci: A

 * Ilmu yang mempelajari tentang kaidah-kaidah untuk mengetahui keadaan Sanad dan Matan Hadis, apakah diterima (maqbul) atau ditolak (mardud), adalah...

   A. Ilmu Fiqh

   B. Ilmu Tafsir

   C. Ilmu Kalam

   D. Ilmu Musthalah Hadis

   E. Ilmu Tarikh Tasyri’

   Kunci: D

 * Salah satu contoh fungsi Hadis sebagai Bayan At-Tasyri’ adalah penetapan hukum tentang...

   A. Tata cara wudu dan salat

   B. Rincian pembagian warisan

   C. Haramnya memakan binatang bertaring

   D. Jumlah rakaat salat

   E. Penjelasan larangan berzina

   Kunci: C

 * Tokoh yang dikenal sebagai penyusun kitab Hadis Shahih pertama, yang menjamin keaslian Hadis di dalamnya, adalah...

   A. Imam Muslim

   B. Imam At-Tirmidzi

   C. Imam Bukhari

   D. Imam Abu Daud

   E. Imam An-Nasa’i

   Kunci: C

 * Kedudukan Hadis sebagai sumber hukum Islam adalah setelah Al-Qur'an. Hal ini menunjukkan Hadis berfungsi sebagai...

   A. Penjelas (Bayan) dan Penguat (Taqrir)

   B. Sumber hukum kedua yang mandiri

   C. Pelengkap bagi hukum yang tidak ada

   D. Pengganti hukum Al-Qur'an

   E. Pembatal (Nasikh) hukum Al-Qur'an

   Kunci: B

 * Salah satu motivasi utama kodifikasi (pembukuan) Hadis pada masa Tabi'in adalah...

   A. Kebutuhan untuk menyusun kitab Fiqih

   B. Kekhawatiran akan hilangnya para ulama penghafal Hadis

   C. Perintah dari Khalifah Umar bin Khattab

   D. Adanya keraguan terhadap Al-Qur'an

   E. Semangat untuk membuat karya tulis

   Kunci: B

Klasifikasi Hadis Berdasarkan Kualitas (Soal No. 16 - 35)

 * Hadis yang sanadnya bersambung, diriwayatkan oleh rawi yang adil dan dhabit (kuat hafalannya), serta tidak ada syadz (kejanggalan) dan ’illah (cacat tersembunyi) disebut Hadis...

   A. Hasan

   B. Dha’if

   C. Shahih

   D. Mutawatir

   E. Mursal

   Kunci: C

 * Syarat Hadis Shahih yang berkaitan dengan kejanggalan dalam Matan atau Sanad adalah...

   A. Sanadnya bersambung (Ittisal As-Sanad)

   B. Rawinya adil ('Adl Ar-Rawi)

   C. Rawinya dhabit (Dhabth Ar-Rawi)

   D. Tidak syadz (Ghairu Syadz)

   E. Tidak ber’illah (Ghairu Mu’allal)

   Kunci: D

 * Hadis yang rawi-rawinya kurang sempurna kedhabitannya (hafalannya), tetapi syarat-syarat lainnya terpenuhi, disebut Hadis...

   A. Shahih

   B. Dha’if

   C. Hasan

   D. Mursal

   E. Mudraj

   Kunci: C

 * Secara umum, ulama Hadis bersepakat bahwa Hadis Hasan dapat dijadikan sebagai...

   A. Sumber hukum kedua (Mutlak)

   B. Penguat bagi Hadis Dha’if

   C. Hujjah (Dalil) dalam masalah halal-haram

   D. Penguat Hadis Shahih

   E. Pedoman utama dalam masalah aqidah

   Kunci: C

 * Hadis yang tidak memenuhi salah satu atau lebih dari syarat-syarat Hadis Shahih atau Hasan disebut Hadis...

   A. Hasan Lighairihi

   B. Shahih Lighairihi

   C. Dha’if

   D. Maudu’

   E. Mu’allal

   Kunci: C

 * Hadis Dha’if (lemah) terbagi menjadi banyak macam. Jika kelemahan tersebut disebabkan oleh kedustaan (kebohongan) rawi, maka Hadis tersebut disebut...

   A. Mursal

   B. Munqathi’

   C. Maudu’ (Palsu)

   D. Syadz

   E. Mudallis

   Kunci: C

 * Hadis yang diriwayatkan oleh sekelompok Rawi yang banyak, mustahil mereka bersepakat untuk berbohong, dan mereka meriwayatkan dari Rawi yang jumlahnya sama pada setiap tingkatan Sanad, disebut Hadis...

   A. Ahad

   B. Masyhur

   C. Gharib

   D. Mutawatir

   E. Dha’if

   Kunci: D

 * Hadis yang diriwayatkan oleh Rawi yang jumlahnya tidak mencapai batas Mutawatir pada setiap tingkatan Sanad disebut Hadis...

   A. Mutawatir

   B. Ahad

   C. Maudu’

   D. Mursal

   E. Mu’allal

   Kunci: B

 * Salah satu ciri Rawi yang dianggap adil adalah...

   A. Memiliki hafalan yang kuat

   B. Tidak pernah melakukan dosa besar dan tidak terus-menerus melakukan dosa kecil

   C. Usianya sudah tua dan banyak berguru

   D. Tinggal di kota ulama Hadis

   E. Menulis banyak kitab Hadis

   Kunci: B

 * Hadis yang Rawi terakhirnya adalah seorang Tabi’in dan langsung menisbatkan Hadis tersebut kepada Nabi SAW (tanpa menyebut Sahabat) disebut Hadis...

   A. Maudu’

   B. Mudallas

   C. Munqathi’

   D. Mu’allal

   E. Mursal

   Kunci: E

 * Hadis yang Shahih Lighairihi adalah Hadis Hasan yang didukung oleh...

   A. Hadis Shahih lainnya

   B. Hadis Dha’if lainnya

   C. Riwayat Mutawatir

   D. Riwayat yang setara (Hasan)

   E. Riwayat yang lemah (Maudu’)

   Kunci: D

 * Hadis yang diriwayatkan oleh hanya satu Rawi pada setiap tingkatan Sanad disebut Hadis...

   A. Mutawatir

   B. Masyhur

   C. Aziz

   D. Gharib

   E. Munqathi’

   Kunci: D

 * Dalam klasifikasi Hadis Ahad, Hadis yang diriwayatkan oleh minimal dua orang Rawi pada setiap tingkatan Sanad disebut Hadis...

   A. Gharib

   B. Aziz

   C. Masyhur

   D. Mutawatir

   E. Munqathi’

   Kunci: B

 * Kedudukan Hadis Dha’if dalam syariat Islam adalah...

   A. Dapat dijadikan dalil dalam semua aspek hukum

   B. Tidak dapat dijadikan dalil sama sekali

   C. Boleh digunakan dalam fadhailul a’mal (keutamaan amal) dengan syarat ketat

   D. Hanya boleh digunakan oleh ulama tertentu

   E. Digunakan sebagai penguat bagi Hadis Shahih

   Kunci: C

 * Suatu Matan Hadis yang diriwayatkan bertentangan dengan riwayat yang lebih kuat (Hadis Shahih), sementara pertentangan itu tidak mungkin dikompromikan, dinamakan...

   A. Syadz (Kejanggalan)

   B. Maqthu’

   C. Mudallas

   D. Munqathi’

   E. Mu’allal

   Kunci: A

 * Salah satu penyebab utama Hadis dikategorikan Dha’if adalah...

   A. Jumlah Rawi yang terlalu banyak

   B. Rawi yang adil tetapi dhabit

   C. Rawi yang diketahui sering lupa dan salah

   D. Matan Hadis yang terlalu panjang

   E. Ditemukannya di kitab-kitab tertentu

   Kunci: C

 * Hadis yang Matannya disisipi oleh perkataan Rawi, padahal itu bukan sabda Nabi, disebut Hadis...

   A. Munqathi’

   B. Maqthu’

   C. Mudraj (Sisipan)

   D. Mu’allal

   E. Maudu’

   Kunci: C

 * Hadis Masyhur adalah Hadis yang diriwayatkan oleh tiga Rawi atau lebih pada setiap tingkatan Sanad, selama tidak mencapai batas...

   A. Maudu’

   B. Gharib

   C. Aziz

   D. Shahih

   E. Mutawatir

   Kunci: E

 * Hukum mengamalkan Hadis Maudu’ (palsu) adalah...

   A. Boleh, karena tujuannya baik

   B. Boleh, asalkan tidak menyangkut aqidah

   C. Haram secara mutlak

   D. Makruh, lebih baik ditinggalkan

   E. Sunnah jika untuk motivasi ibadah

   Kunci: C

 * Perbedaan antara Hadis Shahih dan Hasan terletak pada salah satu syarat Rawi, yaitu...

   A. Keadaan 'Adalah (Keadilan)

   B. Keadaan Dhabth (Kedhabitan/Kekuatan Hafalan)

   C. Ketiadaan Syadz

   D. Ketiadaan 'Illah

   E. Bersambungnya Sanad

   Kunci: B

Sanad dan Matan Hadis (Soal No. 36 - 50)

 * Pengkajian terhadap Sanad Hadis bertujuan untuk meneliti...

   A. Kesesuaian Matan dengan Al-Qur'an

   B. Kekuatan atau kelemahan Rawi

   C. Keterangan Hadis yang bertentangan

   D. Keberadaan makna tersirat dalam Hadis

   E. Konteks historis Hadis

   Kunci: B

 * Ilmu yang secara khusus mempelajari biografi Rawi Hadis (tanggal lahir, wafat, guru, murid, dan sifatnya) adalah...

   A. Ilmu Fiqh

   B. Ilmu Jarh wa Ta’dil

   C. Ilmu Rijalul Hadis

   D. Ilmu Gharib Hadis

   E. Ilmu Nasikh wa Mansukh

   Kunci: C

 * Sifat yang harus dimiliki oleh Rawi sehingga riwayatnya diterima disebut...

   A. Adalah dan Syadz

   B. Dhabth dan Illah

   C. Adalah dan Dhabth

   D. Dhabth dan Syadz

   E. Illah dan Syadz

   Kunci: C

 * Istilah "Jarh" dalam Ilmu Jarh wa Ta’dil berarti...

   A. Memuji atau menetapkan keadilan Rawi

   B. Menyebutkan cacat atau cela pada Rawi

   C. Mencocokkan Matan dengan Al-Qur'an

   D. Membandingkan Sanad Hadis

   E. Mengumpulkan riwayat yang berbeda

   Kunci: B

 * Istilah "Ta'dil" dalam Ilmu Jarh wa Ta’dil berarti...

   A. Mengkritik Rawi Hadis

   B. Menyebutkan cacat pada Rawi

   C. Menetapkan keadilan dan pujian pada Rawi

   D. Menetapkan suatu Hadis sebagai Dha’if

   E. Memperkuat Hadis Ahad dengan Hadis Mutawatir

   Kunci: C

 * Salah satu bentuk cacat pada Rawi yang menyebabkan Hadisnya ditolak adalah...

   A. Kedhabitan yang sempurna

   B. Keadilan yang baik

   C. Dikenal sebagai pendusta (kadzib)

   D. Sangat terkenal dengan hafalannya

   E. Berguru kepada banyak ulama

   Kunci: C

 * Jika Sanad suatu Hadis mengalami putus di tengah-tengah (dua Rawi berturut-turut gugur), maka Hadis tersebut termasuk jenis...

   A. Mu’allaq

   B. Munqathi’

   C. Mu’dhal

   D. Mudallas

   E. Maqthu’

   Kunci: C

 * Seseorang yang meriwayatkan Hadis dengan menutupi cacat Sanadnya, misalnya menggunakan kata-kata yang tidak jelas maknanya, disebut Rawi yang...

   A. Mu’allal

   B. Mudallis (Tadlis)

   C. Munqathi’

   D. Mursal

   E. Maqthu’

   Kunci: B

 * Kesalahan atau cacat tersembunyi yang merusak keabsahan Hadis, padahal sekilas Hadis tersebut tampak Shahih, dinamakan...

   A. Syadz

   B. Maudu’

   C. Mu’allal (Ber’illah)

   D. Mudraj

   E. Munqathi’

   Kunci: C

 * Dalam kritik Matan, Hadis yang bertentangan dengan akal sehat, kaidah agama yang pasti, atau fakta sejarah yang jelas, umumnya dianggap...

   A. Shahih

   B. Dha’if Maudu’ (Palsu)

   C. Hasan Lighairihi

   D. Syadz

   E. Mursal

   Kunci: B

 * Salah satu syarat penting dalam pengujian Matan Hadis adalah...

   A. Jumlah Rawi harus mencapai batas Mutawatir

   B. Rawi terakhir harus dari kalangan Sahabat

   C. Tidak bertentangan dengan Al-Qur’an

   D. Rawi harus seorang Tabi’in

   E. Ditemukan di kitab Hadis tertentu

   Kunci: C

 * Ilmu yang digunakan untuk membandingkan riwayat-riwayat Hadis yang tampak bertentangan guna mencari kompromi (jama') atau menentukan mana yang lebih kuat (tarjih) disebut...

   A. Ilmu Jarh wa Ta’dil

   B. Ilmu Nasikh wa Mansukh

   C. Ilmu Mukhtalif Al-Hadis

   D. Ilmu Rijalul Hadis

   E. Ilmu Gharib Hadis

   Kunci: C

 * Hadis yang ditinggalkan oleh Rawi pada awal Sanad (gugur satu Rawi atau lebih secara berturut-turut dari awal) disebut...

   A. Mu’allal

   B. Maqthu’

   C. Munqathi’

   D. Mu’allaq

   E. Mursal

   Kunci: D

 * Jika suatu Hadis memiliki lebih dari satu jalur Sanad yang berbeda, Sanad-sanad tersebut berfungsi sebagai...

   A. Pengganti Matan

   B. Penguat Matan

   C. Penentu hukum

   D. Penghapus hukum

   E. Pembatal Hadis

   Kunci: B

 * Hadis tentang anjuran menuntut ilmu hingga ke negeri China, meskipun populer, sering dikategorikan sebagai Hadis...

   A. Shahih

   B. Hasan

   C. Dha’if (Lemah)

   D. Mutawatir

   E. Masyhur

   Kunci: C

BAGIAN II: SOAL ESAI (5 SOAL)

 * Jelaskan secara komprehensif kedudukan Hadis (Sunnah) sebagai sumber hukum Islam. Sebutkan dan jelaskan tiga fungsi Hadis terhadap Al-Qur'an (Bayan At-Taqrir, Bayan At-Tafsir, dan Bayan At-Tasyri’).

 * Sebutkan dan jelaskan secara singkat lima syarat sebuah Hadis dapat dikategorikan sebagai Hadis Shahih. Mengapa kriteria Ghairu Syadz (tidak janggal) dan Ghairu Mu’allal (tidak ber’illah) dianggap sebagai penentu kualitas tertinggi Hadis?

 * Jelaskan perbedaan mendasar antara Sanad, Matan, dan Rawi dalam struktur sebuah Hadis. Berikan contoh singkat bagaimana ketiga komponen ini saling terkait dalam sebuah riwayat.

 * Jelaskan mengapa Hadis Mutawatir memiliki kedudukan yang lebih tinggi dan diyakini keotentikannya daripada Hadis Ahad. Sebutkan dua syarat utama Hadis Mutawatir.

 * Dalam konteks Ilmu Jarh wa Ta’dil, jelaskan apa yang dimaksud dengan sifat 'Adalah (Keadilan) dan Dhabth (Kedhabitan/Kuat Hafalan) pada seorang Rawi. Mengapa kedua sifat ini menjadi kunci utama dalam menentukan kualitas Hadis?

KUNCI JAWABAN DAN PEDOMAN PENILAIAN

Kunci Jawaban Pilihan Ganda

| No. | Jawaban | No. | Jawaban | No. | Jawaban | No. | Jawaban | No. | Jawaban |

|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|

| 1 | B | 11 | D | 21 | C | 31 | C | 41 | C |

| 2 | C | 12 | C | 22 | D | 32 | C | 42 | C |

| 3 | C | 13 | C | 23 | B | 33 | E | 43 | B |

| 4 | D | 14 | B | 24 | B | 34 | C | 44 | C |

| 5 | B | 15 | B | 25 | E | 35 | B | 45 | B |

| 6 | D | 16 | C | 26 | D | 36 | B | 46 | C |

| 7 | B | 17 | D | 27 | D | 37 | C | 47 | C |

| 8 | C | 18 | C | 28 | B | 38 | C | 48 | D |

| 9 | B | 19 | C | 29 | C | 39 | B | 49 | B |

| 10 | A | 20 | C | 30 | A | 40 | C | 50 | C |

Kunci Jawaban Esai

| No. | Jawaban Esai |

|---|---|

| 1 | Kedudukan Hadis: Hadis adalah sumber hukum Islam kedua setelah Al-Qur'an. Ia berfungsi sebagai penjelas (bayan) terhadap hukum-hukum Al-Qur'an yang bersifat umum dan sebagai sumber penetap hukum baru (tasyri') yang tidak disebutkan secara eksplisit dalam Al-Qur'an. Fungsi Hadis: (1) Bayan At-Taqrir (Memperkuat): Memperkuat dan menguatkan hukum yang sudah ditetapkan Al-Qur'an (cth: wajibnya shalat). (2) Bayan At-Tafsir (Menjelaskan/Merinci): Menjelaskan ayat-ayat Al-Qur'an yang masih global (cth: tata cara shalat, puasa). (3) Bayan At-Tasyri’ (Menetapkan Hukum Baru): Menetapkan hukum atau aturan yang belum ada ketentuannya dalam Al-Qur'an (cth: haramnya emas bagi laki-laki). |

| 2 | Lima Syarat Hadis Shahih: (1) Ittisal As-Sanad (Sanad Bersambung): Setiap Rawi mendengar langsung dari guru sebelumnya. (2) 'Adl Ar-Rawi (Rawi Adil): Rawi memiliki integritas moral (tidak fasik, tidak dusta, dll.). (3) Dhabth Ar-Rawi (Rawi Dhabit/Kuat Hafalan): Rawi memiliki ingatan yang kuat, teliti, dan hafalannya akurat. (4) Ghairu Syadz (Tidak Janggal): Matan atau Sanad tidak bertentangan dengan riwayat Rawi yang lebih kuat. (5) Ghairu Mu’allal (Tidak Ber’illah): Tidak terdapat cacat tersembunyi yang merusak Hadis. Alasan Syadz dan Illah Penentu Kualitas: Kedua kriteria ini menunjukkan Hadis telah melalui proses kritik Matan dan Sanad yang mendalam. Suatu Hadis bisa tampak Shahih berdasarkan 3 syarat pertama, tetapi jika ada kejanggalan (Syadz) atau cacat tersembunyi (Illah), kualitas Hadis tersebut akan runtuh. |

| 3 | Perbedaan Komponen Hadis: (1) Sanad: Rangkaian nama-nama Rawi (jalur periwayatan) yang menyampaikan Hadis dari Nabi SAW hingga sampai kepada kita. (2) Matan: Isi atau teks Hadis itu sendiri (redaksi sabda/perbuatan Nabi). (3) Rawi: Orang yang meriwayatkan atau menyampaikan Hadis. Contoh Keterkaitan: [Rawi A] menerima dari [Rawi B] dari [Rawi C] dari Rasulullah SAW bersabda, [Matan Hadis]. Di sini, A, B, dan C adalah Rawi; rangkaian A-B-C adalah Sanad; dan ucapan Rasulullah adalah Matan. |

| 4 | Perbandingan Mutawatir dan Ahad: Hadis Mutawatir memiliki kedudukan yang lebih tinggi karena diriwayatkan oleh Rawi yang sangat banyak pada setiap tingkatan Sanad, yang mana akal menetapkan mustahil mereka bersepakat untuk berdusta. Oleh karena itu, Mutawatir menghasilkan ilmu yaqin (keyakinan pasti). Hadis Ahad (Gharib, Aziz, Masyhur) diriwayatkan oleh Rawi yang jumlahnya tidak mencapai batas Mutawatir, sehingga hanya menghasilkan ilmu dzann (dugaan kuat) dan memerlukan penelitian ketat terhadap Rawi. Dua Syarat Utama Mutawatir: (1) Diriwayatkan oleh sejumlah besar Rawi (biasanya lebih dari sepuluh) pada setiap tingkatan Sanad. (2) Jumlah Rawi tersebut mustahil bersepakat untuk berdusta menurut akal sehat. |

| 5 | Adalah ('Adl/Keadilan): Berkaitan dengan integritas moral dan agama seorang Rawi, yaitu Rawi harus seorang Muslim, baligh, berakal, tidak fasik (tidak melakukan dosa besar dan tidak terus-menerus melakukan dosa kecil), serta tidak memiliki muru’ah (kehormatan) yang tercela. Dhabth (Kedhabitan/Kuat Hafalan): Berkaitan dengan kemampuan intelektual dan akurasi ingatan seorang Rawi, yaitu Rawi harus memiliki hafalan yang kuat dan teliti, sehingga kecil kemungkinannya salah saat menyampaikan riwayat. Alasan Kunci: Kedua sifat ini adalah penentu utama kualitas Hadis. Adalah memastikan Rawi tidak berbohong atau memalsukan Hadis. Dhabth memastikan Rawi menyampaikan Hadis sesuai dengan yang ia dengar tanpa salah, lupa, atau keliru. Hadis yang shahih harus diriwayatkan oleh Rawi yang Adil dan Dhabit. |

Contoh soal Quran hadis semester 1 kelas XI

  50 soal pilihan ganda dan 5 soal esai beserta kunci jawabannya.

SOAL ASESMEN AKHIR SEMESTER GASAL

Mata Pelajaran: Al-Qur’an Hadis | Kelas: XI

A. SOAL PILIHAN GANDA (50 Soal)

I. HAKIKAT PENCIPTAAN MANUSIA (No. 1-10)

 * (PG 1) Fase penciptaan manusia dalam QS. al-Mu'minun [23]: 12-14 dimulai dari saripati tanah (Sulālatun min Ṭīn). Fase berikutnya setelah itu adalah...

   A. 'Alaqah (segumpal darah)

   B. Mudhghah (segumpal daging)

   C. Nutfah (air mani)

   D. 'Iẓāman (tulang belulang)

   E. Khalqan ākhar (makhluk yang lain)

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 2) Terjemahan yang tepat untuk lafaz ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً dalam QS. al-Mu'minun [23]: 14 adalah...

   A. Kemudian Kami jadikan air mani itu segumpal darah.

   B. Lalu Kami jadikan segumpal darah itu segumpal daging.

   C. Lalu Kami jadikan segumpal daging itu tulang belulang.

   D. Kemudian Kami jadikan tulang belulang itu makhluk yang lain.

   E. Sungguh Kami telah menciptakan manusia dari saripati (tanah).

   Kunci Jawaban: A

 * (PG 3) Dalam QS. An-Nahl [16]: 78, Allah SWT menganugerahkan potensi utama kepada manusia sebagai modal untuk mengenal dan mencintai-Nya, yaitu...

   A. Fisik yang sempurna, akal, dan nafsu

   B. Pendengaran (Sam'u), penglihatan (Abṣār), dan hati (Af'idah)

   C. Kekuatan, kekayaan, dan kekuasaan

   D. Akal, ruh, dan jasad

   E. Ilmu, hikmah, dan kebijaksanaan

   Kunci Jawaban: B

 * (PG 4) Makna dasar dari istilah khalifah yang disandang oleh manusia di bumi, sebagaimana disinggung dalam QS. Al-Baqarah [2]: 30, adalah...

   A. Makhluk yang paling mulia di antara seluruh ciptaan.

   B. Sosok yang wajib beribadah kepada Allah SWT.

   C. Pemimpin dan pengelola yang bertugas memakmurkan bumi.

   D. Manusia yang paling beriman dan bertakwa.

   E. Umat yang terbaik (Khairu Ummah).

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 5) Tujuan utama penciptaan jin dan manusia, sebagaimana ditegaskan dalam QS. Az-Zariyat [51]: 56, adalah...

   A. Menjadi khalifah di bumi.

   B. Membangun peradaban yang maju.

   C. Beribadah (Liya'budūn) kepada Allah SWT.

   D. Mendapatkan ilmu pengetahuan.

   E. Memperoleh kemuliaan di sisi Allah.

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 6) Ayat yang menjadi dalil paling utama yang menjelaskan bahwa tujuan hidup manusia adalah untuk mengabdi dan beribadah kepada Allah SWT adalah...

   A. QS. An-Nahl [16]: 78

   B. QS. Al-Baqarah [2]: 30

   C. QS. Az-Zariyat [51]: 56

   D. QS. al-Mu'minun [23]: 12

   E. QS. Al-Baqarah [2]: 32

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 7) Lafaz نُشُزُهَا dalam HR. Bukhari tentang penciptaan manusia, secara terminologi fikih sering diterjemahkan sebagai...

   A. Segumpal darah

   B. Tulang belulang

   C. Daging

   D. Ditiupkannya ruh

   E. Saripati tanah

   Kunci Jawaban: D

 * (PG 8) Dalam konteks tugas manusia sebagai khalifah di bumi, salah satu bentuk tanggung jawab yang paling mendasar adalah...

   A. Memelihara diri dari perbuatan dosa.

   B. Melaksanakan shalat lima waktu tepat pada waktunya.

   C. Menjaga keseimbangan dan kelestarian alam serta lingkungan.

   D. Menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi.

   E. Memerangi semua bentuk kemungkaran.

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 9) Konsekuensi logis dari tujuan penciptaan manusia untuk beribadah kepada Allah SWT adalah bahwa setiap aktivitas yang dilakukan seorang muslim seharusnya bernilai...

   A. Sosial

   B. Ekonomi

   C. Ibadah

   D. Budaya

   E. Politik

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 10) Bentuk ibadah yang paling utama yang menjadi puncak dari segala tujuan penciptaan manusia adalah...

   A. Zikir dan membaca Al-Qur'an.

   B. Shalat dan puasa.

   C. Pengakuan total (Taslim) terhadap keesaan Allah (Tauhid).

   D. Berbuat baik kepada sesama manusia.

   E. Menghidupkan sunnah Rasulullah SAW.

   Kunci Jawaban: C

II. BERBAKTI PADA KEDUA ORANG TUA DAN GURU (No. 11-20)

 * (PG 11) Terjemahan yang benar untuk potongan ayat وَلَا تَنْهَرْهُمَا dalam QS. Al-Isra’ [17]: 23 adalah...

   A. Dan hendaklah kamu merendahkan diri kepada keduanya.

   B. Dan janganlah kamu membentak keduanya.

   C. Dan ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang mulia.

   D. Dan janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan "ah".

   E. Sayangilah keduanya sebagaimana mereka menyayangiku.

   Kunci Jawaban: B

 * (PG 12) Kalimat يٰبُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللّٰهِ dalam nasihat Luqman kepada anaknya di QS. Luqman [31]: 13 memiliki arti...

   A. Wahai anakku, dirikanlah shalat.

   B. Wahai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah.

   C. Wahai anakku, berbuat baiklah kepada kedua orang tuamu.

   D. Wahai anakku, bersabarlah atas apa yang menimpamu.

   E. Wahai anakku, sesungguhnya Allah Maha Melihat.

   Kunci Jawaban: B

 * (PG 13) Lafaz كَلِمَةً كَرِيمَةً dalam QS. Al-Isra’ [17]: 23 mengajarkan kita untuk berbicara kepada orang tua dengan...

   A. Suara yang pelan dan teratur.

   B. Kalimat yang mulia dan hormat.

   C. Kalimat yang mengandung pujian.

   D. Kalimat yang singkat dan jelas.

   E. Kalimat yang mengandung kebenaran.

   Kunci Jawaban: B

 * (PG 14) Pernyataan berikut yang sesuai dengan isi kandungan QS. Luqman [31]: 14 tentang anjuran berbuat baik kepada orang tua adalah...

   A. Perintah untuk menyembah Allah adalah yang utama, diikuti berbuat baik kepada orang tua.

   B. Ditegaskan tentang perjuangan ibu mengandung dalam keadaan lemah dan menyusui selama dua tahun.

   C. Kewajiban berbakti kepada orang tua gugur apabila mereka menyuruh berbuat syirik.

   D. Perintah bersyukur kepada Allah dan kepada kedua orang tua.

   E. Anjuran untuk merendahkan diri kepada orang tua dengan penuh kasih sayang.

   Kunci Jawaban: B

 * (PG 15) Nasihat Luqman dalam QS. Luqman [31]: 16 yang berkaitan dengan sifat Allah SWT yang Maha Mengetahui meskipun perbuatan itu sekecil biji sawi adalah...

   A. Allah adalah tempat kembali.

   B. Allah Mahabesar dan Mahamulia.

   C. Allah Maha Halus dan Maha Mengetahui.

   D. Allah Maha Pengampun dan Penyayang.

   E. Allah Maha Perkasa dan Maha Bijaksana.

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 16) Makna dari وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ dalam QS. Al-Isra’ [17]: 24 adalah perintah untuk...

   A. Mendoakan orang tua setiap selesai shalat.

   B. Selalu mentaati perintah orang tua.

   C. Menginfakkan sebagian harta kepada orang tua.

   D. Merendahkan diri dan bersikap lemah lembut penuh kasih sayang kepada keduanya.

   E. Mengurus orang tua saat mereka tua dan lemah.

   Kunci Jawaban: D

 * (PG 17) Meskipun wajib berbakti kepada orang tua, Luqman menegaskan bahwa perintah pertama dan paling utama yang harus dipegang teguh oleh anak adalah...

   A. Mendirikan shalat.

   B. Mencegah kemungkaran.

   C. Tidak berbuat syirik kepada Allah.

   D. Berbuat baik kepada sesama manusia.

   E. Sabar terhadap musibah.

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 18) Hadis dari HR. Muslim dari Abu Hurairah ra. menyebutkan keutamaan berbakti kepada orang tua sebagai sebab masuk surga. Ungkapan yang diulang oleh Rasulullah SAW yang menegaskan hal ini adalah...

   A. "Ridha Allah terletak pada ridha orang tua."

   B. "Dia akan celaka." (diulang tiga kali)

   C. "Ibumu, kemudian ibumu, kemudian ibumu."

   D. "Jihadmu adalah berbakti kepada keduanya."

   E. "Surga di bawah telapak kaki ibu."

   Kunci Jawaban: B

 * (PG 19) Bentuk perilaku hormat dan patuh kepada guru di lingkungan madrasah yang paling tepat adalah...

   A. Memberi hadiah mahal setiap kenaikan kelas.

   B. Selalu menyetujui pendapat guru meskipun dalam hati tidak setuju.

   C. Berbicara dengan bahasa yang santun, menundukkan pandangan saat bertemu, dan mendengarkan nasihatnya.

   D. Berusaha mendapatkan nilai tertinggi di setiap mata pelajaran.

   E. Mengutamakan perintah guru di atas perintah orang tua.

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 20) Hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari Muslim dari Abdullah bin Amr ra. menunjukkan bahwa berbakti dan merawat kedua orang tua dapat menyamai bahkan melebihi pahala...

   A. Shalat sunnah

   B. Puasa sunnah

   C. Haji dan umrah

   D. Jihad di jalan Allah

   E. Mencari ilmu

   Kunci Jawaban: D

III. MENGHINDARI PERGAULAN BEBAS DAN PERBUATAN KEJI (No. 21-30)

 * (PG 21) Terjemahan yang tepat untuk lafaz وَلَا تَقْرَبُوا dalam QS. Al-Isra’ [17]: 32 adalah...

   A. Dan janganlah kamu melakukannya

   B. Dan jauhilah

   C. Dan tinggalkanlah

   D. Dan janganlah kamu mendekati

   E. Dan hindarilah

   Kunci Jawaban: D

 * (PG 22) Lanjutan yang benar dari potongan ayat وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنٰىٓ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً adalah...

   A. وَّسَآءَ سَبِيْلًا

   B. فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ

   C. وَّلَا تَاْخُذْكُمْ بِهِمَا رَاْفَةٌ فِى دِيْنِ اللّٰهِ

   D. وَاِنْ كَانَ لَكُمْ عَلَيْهِمْ مِّنَ الدِّيْنِ شَيْءٌ

   E. فَلَا تَقُلْ لَهُمَآ اُفٍّ

   Kunci Jawaban: A

 * (PG 23) Potongan ayat فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ adalah bagian dari QS. An-Nur [24]: 2 yang membahas tentang...

   A. Ancaman bagi pelaku zina

   B. Larangan mendekati zina

   C. Hukuman bagi pelaku zina ghairu muhshan (belum menikah)

   D. Kewajiban memberikan kesaksian atas perbuatan zina

   E. Larangan bergaul dengan orang yang berzina

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 24) Dalam ajaran Islam, segala perbuatan atau perilaku yang dapat merusak keturunan, tatanan sosial, dan moralitas, termasuk perzinaan, dikategorikan sebagai...

   A. Dharūrah (Kebutuhan mendesak)

   B. Faḥisyah (Perbuatan keji/zina)

   C. Kabā’ir (Dosa besar)

   D. Mu'āmalat (Hubungan sosial)

   E. Mukhalafāt (Pelanggaran)

   Kunci Jawaban: B

 * (PG 25) Konsep "Pergaulan Bebas" dalam Islam secara umum didefinisikan sebagai...

   A. Interaksi tanpa batas antara laki-laki dan perempuan yang bukan mahram.

   B. Kebebasan berpendapat dan berekspresi.

   C. Kebebasan memilih keyakinan agama.

   D. Interaksi sosial dalam batas-batas yang disyariatkan.

   E. Pergaulan antar sesama jenis yang melanggar norma.

   Kunci Jawaban: A

 * (PG 26) Berikut ini yang termasuk perbuatan yang tergolong "mendekati zina" (Wa Lā Taqrabuz Zinā) adalah...

   A. Memandang lawan jenis tanpa syahwat dalam batas wajar.

   B. Belajar kelompok dengan teman yang berlainan jenis di tempat terbuka.

   C. Berpacaran, berkhalwat (berdua-duaan), dan sentuhan fisik yang mengundang syahwat.

   D. Saling sapa dan tegur antar lawan jenis.

   E. Melakukan ikhtilāt (campur baur) dalam kegiatan umum yang tidak terpisah.

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 27) Hukuman bagi pelaku zina muḥṣan (sudah menikah) sesuai dengan ketentuan syariat adalah...

   A. Cambuk 100 kali

   B. Penjara seumur hidup

   C. Dera 50 kali dan diasingkan

   D. Rajam (dilempari batu sampai meninggal)

   E. Diasingkan selama satu tahun

   Kunci Jawaban: D

 * (PG 28) Salah satu hikmah terbesar dari ditetapkannya hukuman yang berat bagi pelaku zina (seperti rajam atau cambuk) adalah untuk...

   A. Membalas dendam kepada pelaku

   B. Menjaga keturunan (Hifẓ an-Nasl) dan tatanan sosial

   C. Memberi kesempatan kepada pelaku untuk bertaubat

   D. Membuktikan kekuasaan Allah di muka bumi

   E. Mendorong masyarakat untuk menikah muda

   Kunci Jawaban: B

 * (PG 29) Potongan ayat QS. Al-Isra’ [17]: 32, وَسَآءَ سَبِيْلًا, mengandung makna bahwa perbuatan zina merupakan...

   A. Jalan yang penuh cobaan

   B. Jalan yang jahat

   C. Jalan yang terang

   D. Seburuk-buruk jalan

   E. Sebaik-baiknya perbuatan

   Kunci Jawaban: D

 * (PG 30) Berdasarkan Hadis Riwayat Bukhari dari Abu Hurairah ra. tentang iman, hubungan antara kuatnya iman dengan kemampuan menghindari maksiat seperti zina adalah...

   A. Zina tidak akan terjadi jika seseorang sedang shalat.

   B. Zina tidak akan terjadi jika seseorang sedang berpuasa.

   C. Orang yang berzina tidak akan berzina ketika ia dalam keadaan beriman.

   D. Iman akan meningkat setelah seseorang melakukan taubat dari zina.

   E. Iman hanya akan sempurna jika tidak pernah melakukan dosa besar.

   Kunci Jawaban: C

IV. TOLERANSI BERAGAMA (No. 31-40)

 * (PG 31) Terjemahan yang tepat untuk lafaz لَكُمْ دِيْنُكُمْ وَلِيَ دِيْنِ dalam QS. Al-Kafirun [109]: 6 adalah...

   A. Bagi kalian agama kalian, dan bagiku agamaku.

   B. Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah.

   C. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah.

   D. Tidak ada paksaan dalam (menganut) agama.

   E. Jika Allah menghendaki, niscaya mereka tidak menyembah.

   Kunci Jawaban: A

 * (PG 32) Inti dari isi kandungan QS. Al-Kafirun [109] adalah penegasan tentang...

   A. Keharusan beribadah hanya kepada Allah.

   B. Larangan mencampurkan akidah dan ritual ibadah antar agama.

   C. Kewajiban berbuat baik kepada tetangga non-muslim.

   D. Batasan-batasan dalam pergaulan sosial antar umat beragama.

   E. Keutamaan beriman dan bertakwa.

   Kunci Jawaban: B

 * (PG 33) Isi kandungan QS. Yunus [10]: 40-41 menegaskan bahwa manusia terbagi menjadi dua kelompok, yaitu kelompok yang beriman dan kelompok yang ingkar. Fokus QS. Yunus [10]: 40 adalah tentang...

   A. Orang yang beriman tidak akan disakiti oleh orang yang ingkar.

   B. Allah lebih mengetahui orang yang berbuat kerusakan.

   C. Ada sebagian dari mereka yang beriman kepada Al-Qur'an dan ada yang tidak.

   D. Nabi Muhammad SAW adalah saksi atas amal perbuatan umatnya.

   E. Tiap-tiap golongan memiliki jalannya sendiri-sendiri.

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 34) Kandungan utama QS. Yunus [10]: 41 yang merupakan kelanjutan dari ayat sebelumnya adalah penegasan tentang...

   A. Adanya pertanggungjawaban amal perbuatan masing-masing.

   B. Kewajiban berdakwah kepada semua golongan.

   C. Perintah untuk bersabar dalam menghadapi ujian.

   D. Larangan mencampuradukkan kebenaran dan kebatilan.

   E. Keputusan akhir ada di tangan Allah SWT.

   Kunci Jawaban: A

 * (PG 35) Potongan ayat dalam QS. Al-Kahfi [18]: 29 yang menggarisbawahi kebebasan manusia dalam memilih iman atau kafir adalah...

   A. فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ

   B. وَمَآ اَنَا۠ عَابِدٌ مَّا عَبَدْتُّمْ

   C. لَآ اِكْرَاهَ فِى الدِّيْنِ

   D. اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ اِخْوَةٌ

   E. وَاِنْ عَادُوْا فَعَادُوْا

   Kunci Jawaban: A

 * (PG 36) Isi kandungan QS. Al-Kahfi [18]: 29 adalah bahwa kebenaran datang dari Tuhanmu dan barang siapa yang ingin beriman silakan, dan barang siapa yang ingin kafir silakan. Ayat ini menjelaskan prinsip toleransi dalam konteks...

   A. Hubungan sosial

   B. Aqidah dan kebebasan beragama

   C. Hukum muamalah

   D. Politik dan pemerintahan

   E. Kebudayaan

   Kunci Jawaban: B

 * (PG 37) Perilaku yang sesuai dengan ajaran toleransi dalam QS. Al-Kahfi [18]: 29 adalah...

   A. Membiarkan orang lain melakukan ibadah sesuai keyakinan mereka, meskipun kita meyakini kebenaran Islam.

   B. Mengajak non-muslim untuk mengikuti ibadah kita.

   C. Mendebat keyakinan non-muslim dengan cara keras.

   D. Memaksa orang lain masuk Islam dengan ancaman.

   E. Menganggap semua agama sama baiknya.

   Kunci Jawaban: A

 * (PG 38) Lanjutan yang tepat dari potongan ayat QS. Al-Hujurat [49]: 13, يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا... adalah...

   A. لَا تُلْقُوْا بِاَيْدِيْكُمْ اِلَى التَّهْلُكَةِ

   B. اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ

   C. وَاَنْفِقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰكُمْ

   D. وَلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوَاتِ الشَّيْطٰنِ

   E. فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِ

   Kunci Jawaban: B

 * (PG 39) Menghindari sikap saling mencela (Lā Yaṣkhar) dan berprasangka buruk (Ijtinābu Kathīran minaẓ Ẓann) adalah perilaku yang secara spesifik ditekankan dalam...

   A. QS. Al-Kafirun [109]: 6

   B. QS. Yunus [10]: 40

   C. QS. Al-Hujurat [49]: 11-12

   D. QS. Al-Kahfi [18]: 29

   E. HR. Ahmad tentang akhlak

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 40) Isi kandungan QS. Al-Hujurat [49]: 10-13 secara umum adalah tentang...

   A. Toleransi antar umat beragama dan kebebasan memilih keyakinan.

   B. Kewajiban menuntut ilmu dan keutamaan ulama.

   C. Pentingnya persaudaraan (Ukhuwwah), etika sosial (tidak mengolok), dan prinsip kesetaraan berdasarkan takwa.

   D. Hukuman bagi pelaku maksiat dan pentingnya menjaga kehormatan.

   E. Tahapan penciptaan manusia dan tugasnya sebagai khalifah.

   Kunci Jawaban: C

V. ADAB MENCARI ILMU (No. 41-50)

 * (PG 41) Asbabunnuzul (sebab turunnya) QS. Al-Mujadalah [58]: 11 adalah ketika para sahabat senior yang ikut Perang Badar merasa tersinggung karena...

   A. Mereka tidak mendapat tempat duduk di majelis Rasulullah SAW.

   B. Mereka merasa tidak dihargai setelah kembali dari medan perang.

   C. Ada perbedaan pendapat yang tajam tentang hukum peperangan.

   D. Mereka disuruh kembali oleh Rasulullah SAW saat datang terlambat.

   E. Mereka merasa orang yang baru memeluk Islam lebih diutamakan.

   Kunci Jawaban: A

 * (PG 42) Inti dari isi kandungan QS. At-Taubah [9]: 122 adalah perintah bagi sebagian orang untuk tidak ikut berperang, tetapi hendaknya pergi untuk...

   A. Berdagang dan mencari harta.

   B. Mengawasi keamanan wilayah.

   C. Memperdalam pengetahuan agama (Tafaqquh Fiddin) dan mengajarkannya.

   D. Menjadi duta dan menyebarkan Islam.

   E. Menghimpun dana untuk kepentingan umat.

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 43) Dalil perilaku yang mengamalkan QS. At-Taubah [9]: 122 adalah...

   A. Menghadiri majelis ilmu agama secara rutin di masjid.

   B. Melakukan perjalanan jauh untuk berdagang.

   C. Berangkat ke medan perang tanpa menunggu perintah.

   D. Mencari pekerjaan dengan gaji yang tinggi.

   E. Berdakwah tanpa bekal ilmu yang memadai.

   Kunci Jawaban: A

 * (PG 44) Berdasarkan QS. At-Taubah [9]: 122, hukum asal berperang saat ada panggilan jihad dan ada sebagian kelompok yang diinstruksikan untuk tetap belajar adalah...

   A. Fardhu 'Ain

   B. Sunnah Muakkad

   C. Fardhu Kifayah

   D. Mubah

   E. Makruh

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 45) Inti ajaran QS. Ali Imran [3]: 190-191 adalah bahwa orang yang berakal (Ulul Albāb) adalah mereka yang selalu...

   A. Memperbanyak puasa dan shalat.

   B. Mengingat Allah (Zikru) dan memikirkan (Tafakkur) penciptaan langit dan bumi.

   C. Mencari rezeki yang halal di muka bumi.

   D. Berbuat adil dalam setiap keputusan.

   E. Berhijrah dari tempat yang buruk ke tempat yang baik.

   Kunci Jawaban: B

 * (PG 46) Terjemahan yang benar untuk lafaz يَرْفَعِ اللّٰهُ dalam QS. Al-Mujadalah [58]: 11 adalah...

   A. Allah akan memberi pahala

   B. Allah akan memasukkan

   C. Allah akan mengangkat/meninggikan

   D. Allah akan memberi petunjuk

   E. Allah akan memberi rezeki

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 47) Isi kandungan QS. Al-Mujadalah [58]: 11 adalah Allah SWT akan meninggikan derajat orang-orang yang beriman dan...

   A. Berhijrah di jalan Allah

   B. Berharta banyak

   C. Diberi ilmu pengetahuan

   D. Bersikap adil dan jujur

   E. Berjuang melawan hawa nafsu

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 48) Berdasarkan hadis Rasulullah SAW yang menyebutkan bahwa menuntut ilmu adalah kewajiban bagi setiap muslim, maka hukum mencari ilmu (agama dan umum yang bermanfaat) adalah...

   A. Fardhu Kifayah

   B. Sunnah

   C. Fardhu 'Ain

   D. Makruh

   E. Haram

   Kunci Jawaban: C

 * (PG 49) Kelanjutan dari potongan hadis dari HR. Ibnu Majah dari Anas bin Malik ra., طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ... adalah...

   A. وَمُسْلِمَةٍ

   B. فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِ

   C. وَّسَآءَ سَبِيْلًا

   D. وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنٰىٓ

   E. وَّارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيْرًا

   Kunci Jawaban: A

 * (PG 50) Perilaku yang mencerminkan pengamalan QS. Al-Mujadalah [58]: 11 adalah...

   A. Mengutamakan harta benda daripada ilmu pengetahuan.

   B. Ikhlas dalam menerima dan memberikan tempat duduk bagi orang lain di majelis ilmu.

   C. Merasa sombong karena memiliki derajat ilmu yang tinggi.

   D. Hanya mempelajari ilmu dunia dan meninggalkan ilmu agama.

   E. Menghafal seluruh Al-Qur'an tanpa memahami maknanya.

   Kunci Jawaban: B

B. SOAL ESAY (5 Soal)

I. HAKIKAT PENCIPTAAN MANUSIA (No. 51)

51. (LK 2) QS. Az-Zariyat [51]: 56 menegaskan bahwa tujuan utama penciptaan manusia adalah untuk beribadah kepada Allah SWT. Jelaskan minimal dua contoh perilaku syukur dan dua contoh perilaku tanggung jawab sebagai implementasi pemahaman Anda tentang hakikat penciptaan tersebut!

| Aspek | Contoh Perilaku |

|---|---|

| Syukur | 1. Menggunakan potensi pendengaran, penglihatan, dan hati (akal) untuk mendekatkan diri kepada Allah (misalnya: mendengar kajian agama, membaca Al-Qur'an). |

|  | 2. Memanfaatkan rezeki dan nikmat sehat yang diberikan untuk beribadah dan beramal saleh (misalnya: mengeluarkan zakat, bersedekah). |

| Tanggung Jawab | 1. Menjaga dan melestarikan alam serta lingkungan, tidak melakukan kerusakan di bumi sebagai tugas khalifah. |

|  | 2. Menjalankan semua perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya, serta bertanggung jawab terhadap amal perbuatannya di dunia. |

II. BERBAKTI PADA KEDUA ORANG TUA DAN GURU (No. 52)

52. (LK 3) Di sebuah madrasah, terdapat seorang siswa bernama Ahmad yang sangat cerdas tetapi sering menunjukkan sikap kurang hormat kepada gurunya, misalnya memotong pembicaraan guru di kelas dan menggunakan panggilan yang kurang sopan di luar jam pelajaran. Analisislah studi kasus tersebut berdasarkan ajaran Islam tentang berbakti kepada guru dan berikan saran solusi untuk Ahmad!

| Aspek Analisis | Penjelasan |

|---|---|

| Analisis Kasus | Perilaku Ahmad melanggar adab Ta'ẓim (menghormati) guru dalam Islam. Dalam ajaran Islam, guru ditempatkan pada posisi mulia setelah orang tua. Memotong pembicaraan guru dan panggilan tidak sopan menunjukkan ketidakhormatan yang dapat menghilangkan keberkahan ilmu yang didapat. Ilmu yang didapat tanpa adab yang baik rentan tidak bermanfaat (LK 3). |

| Saran Solusi | 1. Perubahan Sikap Verbal: Ahmad harus segera mengubah tutur katanya, menggunakan bahasa yang karīmah (mulia) dan sopan, serta tidak memotong pembicaraan guru. |

|  | 2. Perubahan Sikap Non-Verbal: Ahmad harus menunjukkan sikap merendah (Tawāḍu') di hadapan guru (misalnya dengan menundukkan pandangan dan mendengarkan dengan penuh perhatian) sebagai implementasi Akhlak Islami. |

III. MENGHINDARI PERGAULAN BEBAS DAN PERBUATAN KEJI (No. 53)

53. (LK 2) Sebagai seorang pelajar muslim, Anda diminta untuk menyajikan gagasan tentang cara mempromosikan pergaulan yang sehat dan terhormat di lingkungan sekolah. Sebutkan minimal tiga gagasan yang bersifat preventif dan konstruktif!

 * Mengaktifkan Forum dan Kegiatan Positif: Mengadakan kegiatan ekstrakurikuler berbasis keagamaan (seperti Rohis, LDK) dan keterampilan (seperti klub jurnalistik, olahraga) yang menyediakan ruang interaksi positif dan terawasi.

 * Menerapkan Batasan Ikhtilat (Pergaulan Campur): Membuat kebijakan sekolah yang jelas tentang batasan interaksi antara laki-laki dan perempuan yang bukan mahram (misalnya, melarang khalwat / berdua-duaan, menjaga jarak fisik, dan membatasi interaksi pada hal-hal yang bersifat darurat atau kepentingan umum).

 * Kampanye Edukasi Adab dan Bahaya Zina: Secara berkala mengadakan seminar, lokakarya, atau majelis ilmu yang fokus pada penjelasan mendalam tentang Faḥisyah (perbuatan keji) serta dampak buruk pergaulan bebas, dengan mengacu pada QS. Al-Isra’ [17]: 32 dan Hadis terkait.

IV. TOLERANSI BERAGAMA (No. 54)

54. (LK 2) Jelaskan isi kandungan HR. Ahmad dari Ibnu Abbas ra. yang membahas tentang toleransi dan etika dalam pergaulan, khususnya yang berkaitan dengan akhlak kepada orang yang lebih tua dan yang lebih muda!

Hadis riwayat Ahmad dari Ibnu Abbas ra. umumnya berisi tentang anjuran untuk menyayangi dan menghormati sesama. Isi kandungan yang relevan dengan etika pergaulan adalah:

 * Akhlak kepada yang Lebih Tua: Hadis ini mengajarkan agar yang muda menghormati, memuliakan, dan menghargai yang lebih tua. Penghormatan ini mencakup bersikap sopan, mendahulukan mereka, dan menggunakan bahasa yang santun. Hal ini penting untuk menjaga tatanan sosial dan hierarki kehormatan dalam masyarakat.

 * Akhlak kepada yang Lebih Muda: Hadis ini mengajarkan agar yang lebih tua menyayangi, membimbing, dan memberikan teladan kepada yang lebih muda. Kasih sayang ini diwujudkan dengan mendidik, mengayomi, dan tidak bersikap keras atau sombong. Hal ini bertujuan untuk menciptakan persaudaraan (Ukhuwwah) yang harmonis dan penuh kasih.

V. ADAB MENCARI ILMU (No. 55)

55. (LK 3) Salinlah (tulis ulang) QS. Al-Mujadalah [58]: 11 (bagian yang memerintahkan untuk berlapang-lapang dan meninggikan derajat) dan terjemahkan potongan ayat tersebut ke dalam bahasa Indonesia!

Ayat (QS. Al-Mujadalah [58]: 11):

> يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا۟ فِى ٱلْمَجَٰلِسِ فَٱفْسَحُوا۟ يَفْسَحِ ٱللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ ٱنشُزُوا۟ فَٱنشُزُوا۟ يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ دَرَجَٰتٍ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

> 

Terjemahan Bahasa Indonesia:

> "Wahai orang-orang yang beriman! Apabila dikatakan kepadamu, "Berlapang-lapanglah dalam majelis," maka lapangkanlah, niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan, "Berdirilah kamu," maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat. Dan Allah Mahateliti terhadap apa yang kamu kerjakan."

>